南平市图书馆

Ⅰ.增筆
  （1）笁—竺
  用之問：“天笁國去處又却極闊？”曰：“以崑崙山言之，天笁直崑崙之正南……今中國在崑崙之東南，而天笁諸國在其正南。”S38/100b-101a
  此爲沈僩録，例中三處“笁”，徽州本、成化本皆同，王星賢點校本作“竺”。
  （2）靣—面
  後靣云“則其本戚而已”，却似與前靣無收殺。S27/2a
  書坊印得《六經》，前靣纂圖子，也畧可觀。S27/36a
  此爲黄義剛録，王星賢點校本“靣”作“面”。
  （3）簒—篡
  朱温由宣武節度使簒唐，疑忌他人，自用其宣武指揮使爲殿前指揮使，管禁衛諸軍。S38/6b
  此爲沈僩録，王星賢點校本“簒”作“篡”。
  很多時候增筆是爲了保持漢字字形結構的平衡性，但較之刻本，抄本用字具有一定的隨意性。如：
  （4）—求
  所謂持養亦非是作意去穿鑿以求其明，但只此心常敬則久久自明矣。M2/17a
  “〓”，王星賢點校本作“求”。此形未見於碑帖，或抄寫時右下角本作點而字形不穩，又增一捺而將點改作撇，遂增多一筆。更有甚者如：
  （5）黎—黎
  黎兄疑張子謂顏子“不貳過”是“慊於己者，不使萌于再”。M2/16a
  “黎”，王星賢點校本作“黎”。右下增多一點恐是抄寫時隨手帶過所致。
  （6）〓—私
  他却須要以聖人文字說者，此正如販〓鹽者。M2/4a
  “〓”，王星賢點校本作“私”。《改併四聲篇海·禾部》引《四聲背篇》：“〓，與私義同，不公也。”《干禄字書》：“〓私，上俗下正。”“〓”或由書寫訛變而來，行草多牽絲帶筆，有時會改變原來的筆畫，如“私”之“禾”旁因與“厶”相連而變撇捺爲一提筆，如王羲之《興福寺碑》作〓，而在楷化定型的過程中連筆變爲了“厶”多出的一撇，如唐褚遂良《陰符經》作〓；亦有將此變爲一横者，如隋《寇遵考墓誌》作杠。同樣，由於“么”之兩撇連筆，又訛作“〓”，如明唐寅《落花詩帖》作〓可看出是連筆，隋《董夫人衡美墓誌》作〓則已然定形。基於以上諸多因素，更甚者如唐《清河郡夫人張氏墓誌》作〓，將“禾”之一捺（點）變爲一撇，加到了已然訛變的“厶（幺）”之上。
  又如：〓、爽，㐫、凶等。
  Ⅱ.增旁
  （1）慾—欲
  大抵人能於天理人慾界分上立得脚住，則儘長進在。S37/29a
  此爲曾祖道録，“慾”，徽州本、成化本、王星賢點校本皆作“欲”。
  主敬時私慾全不萌，此固是仁。S38/56a、M38/42b
  此爲沈僩録，“慾”，成化本、王星賢點校本皆作“欲”。
  清邵瑛《說文解字群經正字》：“此字經典本多不誤，然往往有作‘慾’者。”“《說文》無‘慾’字，統當作‘欲’爲正。”
  （2）雙—雙
  又問：“孫宣公力言雙字謚之非，不知雙字謚起於何時。”曰：“……如雙字謚，自周已是如此了，如威烈王、慎靓王皆是。”S27/18b
  此爲黄義剛録，例中三處“雙”，諸本皆作“雙”。《字鑑·江韻》：“雙，俗作雙。”
  3.變筆
  （1）呌—叫
  如這刀有此鋼則能割物，今呌割做鋼却不得。S27/16a
  此爲黄義剛録，“呌”，成化本同，王星賢點校本作“叫”。“呌”，《龍龕手鑑·口部》録爲“叫”的俗字。
  （2）九—凡
  九有一物必有一箇則，如“羹之有菜者用梜”。S37/30b
  此爲廖謙録，王星賢點校本“九”作“凡”。
  （3）汙—污
  如楊氏“汙樽抔飲”之說，他是就儉說，却不甚親切。S27/2a
  此爲黄義剛録，王星賢點校本“汙”作“污”。
  水有清汙，故珠或全見，或半見，或不見。S29/21a-21b、M29/15b-16a
  此爲襲蓋卿録，王星賢點校本“汙”作“污”。《正字通·水部》：“污，污、汙、洿同。本作污。《玉篇》从亏者古文，从于者今文。”
  （4）〓—尼
  東弗于逮，西瞿耶〓，北鬱單越。S38/101b
  此爲沈僩録，王星賢點校本“〓”作“尼”。
  （5）〓—絲
  精研義理，無毫厘無忽之差，入那神妙處，這便是要出來致用。S28/61b
  此爲㬊淵録，王星賢點校本“〓”作“絲”。
  明抄本《池録》中多有變换筆畫者，如“朝、乾、韓”，分别作朝、乾、〓，左下豎畫皆變作撇，“却”寫作〓亦變豎爲撇；“處、據、遽、虔、慮、虚、虎、號、膚、虞”，分别作〓、〓、〓、度、〓、〓、〓、號、〓、〓，“虍”皆變作“〓”；又如明抄本中“艹”頭有多種變體，作“艹”如“莫莫”“舊〓”“薄薄”“蔽蔽”“敬敬”等，作“艹”如“草草”“華華”“荀荀”“敬敬”“莫莫”“茅茅”“蓋蓋”“茂茂”“苑苑”“薦薦”“觀觀”“滿滿”“蓄〓”“藏藏”“舊舊”“著著”等，作“〓”如“敬〓”“莫莫”“模模”“藻藻”“貓猫”“舊舊”“蔽蔽”“萌萌”“莊莊”“厲厲”，作“艹”者較少如“若芳”“荀荀”。明《池録》多有將斜畫變爲方筆，上文“器”寫作“罪”即是一例，又如：
  （6）歚（〓）—欲
  才有不歚於心，便是餒了。M2/15
  “欲”，《宋元以來俗字譜·欠部》引《古今雜劇》作“歚”，爲俗寫變形。敦煌S.1086《兔園册府》作〓，宋蔡襄《山堂帖》作，《自書詩》作〓，《謝賜御書詩》作〓。可見“欲→〓”，實際上是“口”上二點變作二横連筆而定型。徽州本有大量“〓”。明抄本誤“〓”左上二點連下一横爲“艹”而增一筆作“〓”。
  （7）囙—因
  先生囙言當時所見次第云云。M13/18b
  銖囙問：“世所傳張剛《書解》……果否？”……後囙見汪玉山駁《張綱縊文定奏狀》。M13/21b
  “囙”，《正字通·囗部》：“俗因字。”“大”方化可作“工”形，如上文“器”寫作“噐”，“因”在《馬王堆帛書》中有〓形，在《居延後漢簡》中有〓形，簡化爲“〓”，如漢《曹全碑》作〓；進而變爲“〓”形，如漢《史晨碑》作〓，《寇臻墓誌》作〓；連筆則有〓形（《曹望憘造像》），智永集王羲之字《告墓文》作囙，唐李邕《李思訓碑》作囙；封口則爲“囙”，如晋王羲之《普覺國師碑》作囙，唐陸柬之《文賦》作囙。〔1〕。
  漢字的方化是爲了書寫、刻印的方便與工整。同樣出於書寫方便和通順的目的，又有將方正筆畫變爲斜筆的。横筆的變筆如：
  （8）作
  有禀得盛者，則爲人强壯，隨分亦有立作。M2/13a
  例中“作”作〓，“乍”之二横變爲撇捺。晋王羲之《普覺國師碑》作作，唐陸柬之《文賦》作〓，《池録》蓋由此來。
  （9）上
  覺得此箇禮數太遠，似有僭上之意。M2/14a
  例中“上”作“〓”，横筆變作撇。楷書中少見此體，多見於草書，如晋王羲之《想彼悉佳帖》作〓，宋米芾《中秋詩帖》作〓，更簡化作〓（唐張旭《古詩四首》）。
  （10）肯
  今若不肯自盡，只管去諂事鬼神，便是不智。M2/18b
  大九人於其所當做者，却不肯去做。M2/18b
  例中“肯”作〓、〓二形，“止”横筆變撇，後一形又豎筆變撇，横上變爲“〓”形。檢諸碑帖未見此形。
  （11）疑
  廣疑張子之言尤更精密。M2/16a
  黎兄疑張子謂顏子“不貳過”是“慊於己者，不使萌于再”。M2/16a
  例中“疑”作〓、疑二形。前一例變“匕”作“上”，文獻中常見此變體，如“旨”作“〓”等。後一例中“上”横變作撇。
  又多有變横筆爲點者。如：
  （12）所、片、行
  據其所見，本自不須聖人文字得。M2/4a
  此正如販私鹽者，本只是販私鹽，但上面須得數片鮝魚遮蓋，方過得關津，不被人捉下了耳。M2/4a
  例中“所”“片”作所、〓。又，《池録》“行”寫作〓。
  又有變横筆爲兩點者。如：
  （13）美
  質美者明得盡，查滓便渾化，却與天地同體。M2/16b-17a
  例中“美”作〓。此形由隸變而來，《馬王堆帛書》有〓、〓等形，《曹全碑》作〓，楷書承之，如晋王獻之十三行《洛神賦》作〓，唐歐陽詢《九成宫醴泉銘》作〓。
  又如：〓、深，〓、探，揷、插，〓、〓、旨，諫、諫，曾、曾，垔、堊，叚、〓、段，〓、處、處，〓、衷，〓、兼，〓、嫌。