南平市图书馆

此箇物事極密，毫髮間便相争，如何恁地疏略說得？M2/19b、h1609、c4367-4369、w2743
  “毫髮”，徽州本、王星賢點校本爲“毫釐”，成化本爲“豪釐”。
  “釐”同“毫”，亦爲度量衡中的較小單位。“釐”的古字爲“氂”，二者皆有度量衡的用法。如：
  十氂爲分，十分爲寸。（漢賈誼《新書·六術》）
  故《易》曰：“失之豪釐，差以千里。”（《史記·太史公自序》）
  至於“釐（氂）”之爲度量之名的原因，恐與“氂”的本義爲牛尾相關。《說文·犛部》：“氂，犛牛尾也。”上文已舉《孫子算經》“度之所起，起於忽。欲知其忽，蠶吐絲爲忽。十忽爲一絲，十絲爲一毫，十毫爲一釐”，例中可見微小的度量衡單位皆取譬於自然之物，蠶吐絲爲忽，故十忽爲一絲，十根蠶絲之合則相當於豪豬之一毛，十根豬毛之合必定不會相當於一根牛尾，“釐（氂）”恐最早取牛尾上的毛之義。另“釐”有雜毛義，《小爾雅·廣訓》：“雜毛曰釐。”“毫釐”連用可代指毛氈之類的織物，如敦煌曲子詞《長相思》之三：“作客在江西，得病卧毫釐。”此更可證“釐（氂）”可指牛尾之毛。從古代文獻記載中可以看到，“毫”“釐”皆爲非常小的度量單位，由此類義連用指程度非常微小，可作“毫釐”“釐毫”如：
  有丘山之損，無毫釐之益。（晋葛洪《抱朴子内篇·道義》）
  而諂側輕險，與性自俱，利口讒妄，自少及長，奉公在事，釐豪蔑聞，初無愧滿，常有闚進。（《宋書·恩倖傳·徐爰》）
  上文言漢語中表程度微小可以由微小的事物直接引申而來，也可以由微小的度量單位引申而來，其中有承繼和演進關係，《池録》中“毫髮間”和“毫釐間”的替换恰可見這兩種引申途徑，前者指與毫髮一樣微小，後者指與毫釐的度量一樣微小，實則同義都指非常微小。
  《朱子語類》有“毫釐”41例。如：
  聖人要求備，故大舜無一毫釐不是，此所以爲聖人。（13，232）
  日用之間，若此等類，須是分别教盡，毫釐必計始得。（30，769）
  孟子於義利間辯得毫釐不差，見一事來，便劈做兩片，便分箇是與不是，這便是集義處。（56，1330）
  朱子講學時中又常引古語“差之毫釐，繆以千里”。如：
  須是見得“差之毫釐，繆以千里”方可。（118，2841）
  初間只差了些子，所謂“差之毫釐，繆以千里”！（124，2980）
  前輩煞曾講說，差之毫釐，繆以千里！（114，2764）
  此語出於《易緯》，司馬遷《史記》自序中較早引用。如：
  故《易》曰：“失之毫釐，差以千里”。徐廣曰：“一云‘差以毫釐’，一云‘謬以千里’。”駰案：今《易》無此語，《易緯》有之。（《史記·太史公自序》）
  又有許多文義相同，但言辭略有不同的引用。如：
  失之毫釐，差之千里。（《大戴禮記·保傅》）
  差若毫釐，繆以千里。（《大戴禮記·禮察》）
  失之毫釐，差以千里。（漢劉向《說苑》卷三、東漢應劭《風俗通義·正失》）
  差以豪氂，謬以千里。（《漢書·司馬遷傳》）
  失之豪釐，差之千里。（漢劉向《列女傳·召南申女》）
  差之毫氂，失之千里。（《魏書·樂志》）
  失之若毫釐，其失千里。（《太平經·四行本末訣》）
  還有對其進行改造的。如：
  失之豪釐，駟不及追。（漢董仲舒《春秋繁露·立元神》）
  現代漢語仍保留了其中幾種俗語形式，但似以“差之毫釐，失之千里”較常用。