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“撝謙”，言發撝其謙。蓋四是陰位，又在上卦之下，九三之上，所以更當發撝其謙。“不違則”，言不違法則。S28/25a、h1033、c2817、w1769
  例中前一例“發撝”，徽州本、成化本、王星賢點校本爲“發揚”。檢《易·谦》：“六四，无不利，撝謙。”三国魏王弼注：“指撝皆謙，不違則也。”“指撝”義爲以手或手持物揮動示意。
  “撝”有揮義。《說文·手部》：“撝，一曰手指也。”徐錯繫傳曰：“一曰手指撝。”〔1〕“撝”義同“麾”。唐李善注《文選·班固〈典引〉》“敦奮撝之容”曰：“撝與麾音義同。”李賢注《後漢書·班固傳》同句曰：“撝，亦麾也。”注《皇甫嵩傳》“指撝足以振風雲”曰：“撝即麾字，古通用。”注《劉玄傳論》“而旌旃之所撝及”曰：“撝與麾同。”“麾”後爲“揮”所取代，則“撝”“揮”音義同。《易·谦》“撝謙”句，清焦循章句曰：“撝，古麾字。”李富孫《易經異文釋》則指出：“晁氏《易》云：（撝）京房作揮。”朱駿聲《說文通訓定聲》認爲：“撝，叚借又爲揮。”清蔣之翹輯注柳宗元《佩韋賦》“家撝謙而温美兮”曰：“撝與揮同。”
  王弼注“撝謙”曰“指撝”，即“指揮”。朱熹釋“撝”爲“發撝”，亦即“發揮”，義即把内在的性质或能力表现出来。《易·乾》：“六爻發揮，旁通情也。”唐孔穎達疏：“發謂發越也，揮謂揮散也。言六爻發越揮散，旁通萬物之情也。”孔穎達以“發越揮散”解釋“發揮”，可謂切合。
  “揚”之本義爲飛起，《說文·手部》：“揚，飛舉也。”引申有舉起等義，進而又有彰明、顯明之義，古注即有以“發揚”釋“揚”者，如《易·夬》：“揚于王庭。”孔穎達疏：“顯然發揚决斷之事於王者之庭，示公正而無私隱也。”
  “撝（揮）”“揚”皆有發散的語義特徵，故皆與“發”並列成詞，詞義相近，皆有發明、彰顯之義。同樣，“發”也與具有相同語義特徵的單音詞組成“發明、發展、發越、發布、發抒（紓）”等近義詞。
  “撝（揮）”“揚”形義相近，恐爲不同版本傳刻而改，“發撝”少用而“發揚”常用，黄士毅編訂《語類》改“撝”爲“揚”，於文義無礙，故黎靖德仍黄本。〔2〕然下文又言“更當發撝”，作“撝”以前後呼應似更妥。