南平市图书馆

不必皆不合節文便都是私意，不合節文便是欠闊。若克去己私而安頓不着，便是不入他腔科。M12/6b、h639-640、c1667-1670、w1046-1047
  “腔科”，成化本、王星賢點校本爲“腔窠”，徽州本不明“腔科”而誤寫作“腔料”。
  “腔科”即“腔窠”，徽州本的形訛可見黄士毅所據爲“腔科”，並非明抄本《池録》抄寫之誤。黎靖德重修《語類》時或見詞明義改爲“腔窠”，或其所見之本已改作“腔窠”。
  徐時儀指出“腔”可指物體内的空處，“窠”指動物的巢穴。“腔窠”類義連文，凝固成並列式雙音詞，泛指埸所、處所，用以比喻模式、規矩、門徑等。“腔、窟、窩、窠、槽、臼”皆是四邊圍起内中凹入的器物，“落腔窠、入腔窠、落窠窟、落窠槽、入窠槽、落窠臼”等皆比喻讀書時切實地領會和把握内容。〔1〕
  《朱子語類》未見“腔科”，有“腔窠”4例。如：
  克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。（41，1046）
  舊來失了此物多時，今收來尚未便入腔窠，但當盡此生之力而後已。（104，2618）
  說得一角，不落正腔窠，喎斜了。（117，2821）
  非惟《語類》，文獻皆未見“腔科”之例，不免有疑是否爲偶然之誤而將“腔窠”誤録作“腔科”。然而《朱子語類》中常見“窠臼”一詞（共10見），常喻指陳舊的模式、規矩、門徑等，亦有作“科臼”者。如：
  時舉說文字，見得也定，然終是過高而傷巧。此亦不是些小病痛，須勇猛精進，以脱此科臼，始得。M12/15a、h700、c1832、w1153-1154
  “科臼”，徽州本、成化本同，王星賢點校本爲“科白”。此例黄士毅、黎靖德二本皆未改，今人不明詞義而誤改。然語録中“腔科”“科臼”的記録者皆爲潘時舉，是否爲時舉個人的記録之誤？檢宋明文獻，多有“科臼”例。如：
  昔人言外意，泥一乃百漏。拘拘六者間，未見脱科臼。（宋陳造《題六宜堂》，明萬曆刻本《江湖長翁集》卷四）
  惟正學之尚，而不义泥科臼以搉陳腐之文。（宋魏了翁《資州新創貢院記》，四部叢刊景宋本《重校鶴山先生大全文集》卷三九）
  此豈局於舉子之科臼者？（宋魏了翁《程叔運墓誌銘》，四部叢刊景宋本《重校鶴山先生大全文集》卷八三）
  宋本用例可見“科臼”“腔科”與“窠臼”“腔窠”爲同詞異形，是宋代的習用詞，而語録唯獨潘時舉録作“科臼”“腔科”，亦可見潘時舉的個人語言習慣。“腔窠”“窠臼”見詞明義，其記録形式反映了語言的理據，而“腔科”“科臼”作爲口語的直録形式則不能直接反映詞義。