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詔今—詔—令
  顏師古注《前漢書》如此詳，猶有不可曉者，況其他史無注者。漢宣渭上令“單于毋謁”，范升劾周黨“伏而不謁”，謁不知是何禮，無注。疑是君臣之禮，見而自通其名，然不可考矣。M6/6a、h1848、c5140、w3203
  例中“令”，徽州本、成化本、王星賢點校本皆爲“詔令”。檢《漢書·宣帝紀》：“三年春正月，行幸甘泉，郊泰時。匈奴呼韓邪單于稽侯〓來朝……上登長平阪，詔單于毋謁。”又《漢書·匈奴傳下》：“單于正月朝天子于甘泉宫，漢寵以殊禮，位在諸侯王上……上登長平，詔單于毋謁。”《漢書》《池録》及《語類》諸本中“詔”“令”“詔令”皆指皇帝下達命令。
  問：“周亞夫‘軍中聞將軍令，不聞天子詔’，不知是否？”曰：“此軍法。”S31/1b、M31/1b、h1846、c5176、w3225
  上例中“將軍令”，成化本、王星賢點校本同，徽州本爲“將詔令”；“詔”，成化本、王星賢點校本同，徽州本作“令”。檢《史記·絳侯周勃世家》：“先驅曰：‘天子且至！’軍門都尉曰：‘將軍令曰“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”。’”《史記》周亞夫將令與《池録》同，可見當時將軍之命稱“令”，天子之命稱“詔”。徽州本經朝鮮學者傳寫或有訛誤，然《史記》、《池録》、徽州本的異文亦可見“詔”“令”同爲命令義。
  注疏中有“詔（書）”“令”互注者。如：
  又曰：“聞古天子之名，難知而易諱也。今百姓多上書觸諱以犯罪者，朕甚憐之。其更諱詢。諸觸諱在令前者，赦之。”令，謂今詔書。（漢班固《漢書·宣帝紀》，唐顏師古注）
  符顯其詔，炎燎其薪。符，文。詔，令也。（後周衛元嵩述、唐蘇源明傳《元包經傳·仲陰》，唐李江注）
  賈瓊問《續書》之義。子曰：“天子之義列乎範者有四：曰制制，命也.秦改命爲制，漢因之。曰詔詔，令也。秦改令爲詔，漢因之。曰志曰策。”（隋王通《中說·周公》，宋阮逸注）
  “詔”的本義爲告訴。《說文·言部》《玉篇·言部》皆曰：“詔，告也。”《尚書·微子》：“商其淪喪，我罔爲臣僕，詔王子出迪。”蔡沈集傳曰：“詔，告也。”《周禮·天官·大宰》：“八曰田役，以馭其衆。以八柄詔王馭群臣……以八統詔王馭萬民。”鄭玄注曰：“詔，告也。”“詔告”同義並列成詞，有告示義。秦漢以降，“詔”成爲天子令的專門稱謂。《廣韻·笑韻》：“詔，上命。”《史記·秦始皇本紀》：“臣等昧死上尊號，王爲‘泰皇’。命爲‘制’，令爲‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”裴駰集解曰：“蔡邕曰：詔，詔書。詔，告。”唐張守節正義曰：“制詔三代無文，秦始有之。”此“詔”爲皇帝所頒發的命令，作名詞。“詔”亦可作動詞，指皇帝下達命令。《秦二十六年銅詔版》記曰：“廿六年皇帝盡並兼天下諸侯，黔首大安，立號爲皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。”
  “令”的本義爲發出號令。《說文·卩部》：“令，發號也。”古注多以“命”注“令”。《漢書·東方朔傳》即曰：“令者，命也。”《詩·大雅·韓奕》：“慶既令居，韓姞燕譽。”陸德明釋文曰：“令，命也。”《周禮·秋官·遂士》：“肆之三日，若欲免之，則王令三公會其期。”鄭玄注：“令猶命也。”《周禮·天官·内豎》：“内豎掌内外之通令。”孫詒讓正義：“令、命義同。”“令”“命”甲骨文同形，金文中始有“命”。傳世文獻亦有“令”“命”相混者。如《左傳·僖公九年》：“令不及魯，故不書。”陸德明釋文：“令，本又作命。”“令”又有“命令、法令”的名詞義。《廣韻·勁韻》：“令，律也，法也。”《書·冏命》：“出入起居，罔有不欽；發號施令，罔有不臧。”《韓非子·孤憤》：“人臣循令而從事，案法而治官，非謂重人也。”皇帝的命令也稱“令”。《史記·司馬穰苴列傳》：“穰苴曰：‘將在軍，君令有所不受。’”賈誼《新書·等齊》：“天子之言曰令，令甲令乙是也；諸侯之言曰令，令儀令言是也。”又如《漢書·宣帝紀》：“九月，詔曰：‘朕惟百姓失職不贍……其減天下鹽賈。’又曰：‘令甲，死者不可生，刑者不可息。’”文穎注曰：“天子詔所增損，不在律上者爲令。令甲者，前帝第一令也。”如淳注曰：“令有先後，故有令甲、令乙、令丙。”顏師古注曰：“如說是也。甲乙者，若今之第一、第二篇耳。”
  “詔令”先秦已見，於“告示、號令”義同義並列成詞。如：
  臣敢言之，往者齊南破荊，東破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏，土地廣而兵强，戰克攻取，詔令天下。（《韓非子·初見秦》）
  秦漢以後，“令”可指上對下的命令，天子具有至高的地位，天子的命令亦可稱“令”，而“詔”則是天子命令的專稱。“詔”所轄範圍小，“令”所轄範圍大。“詔令”又於“命令”義同義並列成詞而指皇帝發布命令。如：
  初元中，立皇太子，而博士鄭寬中以《尚書》授太子，薦言禹善《論語》。詔令禹授太子《論語》，由是遷光禄大夫。（《漢書·張禹傳》）
  帝由是數下詔切責融，戒以竇嬰、田蚡禍敗之事。融惶恐乞骸骨，詔令歸第養病。（《後漢書·竇融傳》）
  上乃詔令（鄧寅）自稱南陽功曹詣闕，拜郎中，遷玄武司馬。（《東觀漢記·虞延傳》）
  “詔令”亦作名詞，指皇帝所發佈的命令、文書等。〔1〕如：
  孝宣帝下制曰：“潁川太守霸，以宣布詔令，治民道不拾遺，男女異路，獄中無重囚。賜爵關内侯，黄金百斤。”（《史記·張丞相列傳》）
  臣聞山東吏布詔令，民雖老羸〓疾，扶杖而往聽之，願少須臾毋死，思見德化之成也。（《漢書·賈山傳》）
  舊制：發兵皆以虎符，其餘徵調，竹使而已。符第合會，取爲大信，所以明著國命，斂持威重也。間者發兵，但用璽書，或以詔令，如有姦人詐僞，無由知覺。（《後漢書·郭伋傳》）