南平市图书馆 （4）陰陽動静—動静陰陽
| 内容出处： | 《朱子語録文獻語言研究》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230004616 |
| 颗粒名称： | （4）陰陽動静—動静陰陽 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 122 |
| 摘要： | 这段文本主要讲述了“阴阳动静”和“动静阴阳”这两个词语的不同形式和用法。在朱子语录中，“阴阳动静”出现6次，而“动静阴阳”出现4次。虽然它们的语序不同，但它们都表达了类似的含义，即阴阳的相互作用和变化。 |
| 关键词： | 朱子语录 阴阳动静 动静阴阳 |
内容
又問：“元亨利貞是備箇陰陽動静之理，而《易》只謂乾有之，何也？”S27/108b、h13、c2-3、w2
“陰陽動静”，徽州本、成化本、王星賢點校本爲“動静陰陽”。“動、静”“陰、陽”是兩對相對的概念。《朱子語類》有“陰陽動静”6例。如：
問：“仁知動静之說，與陰陽動静之說同否？”曰：“莫管他陽動陰静，公看得理又過了。……若必欲以配陰陽，則仁配春，主發生，故配陽動；知配冬，主伏藏，故配陰静。然陰陽動静，又各互爲其根，不可一定求之也。此亦在學者默而識之。”（32，823）
問：“‘静時無一息之不中，則陰陽動静各止其所，而天地於此乎位矣。’言陰陽動静何也？”（62，1519）
“動静陰陽”4例。如：
元亨利貞是備箇動静陰陽之理，而《易》只是乾有之？（1，2）
動静陰陽，皆只是形而下者。（94，2369）
某許多說話，是太極中說已盡。太極便是性，動静陰陽是心，金木水火土是仁義禮智信，化生萬物是萬事。（94，2379）
“陰陽動静”，徽州本、成化本、王星賢點校本爲“動静陰陽”。“動、静”“陰、陽”是兩對相對的概念。《朱子語類》有“陰陽動静”6例。如：
問：“仁知動静之說，與陰陽動静之說同否？”曰：“莫管他陽動陰静，公看得理又過了。……若必欲以配陰陽，則仁配春，主發生，故配陽動；知配冬，主伏藏，故配陰静。然陰陽動静，又各互爲其根，不可一定求之也。此亦在學者默而識之。”（32，823）
問：“‘静時無一息之不中，則陰陽動静各止其所，而天地於此乎位矣。’言陰陽動静何也？”（62，1519）
“動静陰陽”4例。如：
元亨利貞是備箇動静陰陽之理，而《易》只是乾有之？（1，2）
動静陰陽，皆只是形而下者。（94，2369）
某許多說話，是太極中說已盡。太極便是性，動静陰陽是心，金木水火土是仁義禮智信，化生萬物是萬事。（94，2379）
知识出处
