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賈誼說教太子，方說那承師問道等事，却忽然說帝入太學之類。後面又說太子，文勢都不相干涉。不知怎生地，賈誼文章大抵是恁地無頭腦。S27/116a、h1846、c5176-5177、w3225
  “怎生地”，徽州本同，成化本、王星賢點校本爲“怎地”。
  蔣紹愚先生指出“作勿生”“作没生”是“怎麽”的最早的書寫形式，“怎生”早在敦煌變文《維摩詰經講經文》就已出現5例。宋初《景德傳燈録》中出現“怎麽”這種寫法，“怎”單用則最早見於宋蘇軾等人的作品。〔1〕
  “怎生”除變文例外，又如：
  不問黄芽肘後方，妙道通微怎生說？（唐吕巖《絕句》）
  新結同心香未落，怎生負得當初約。（唐馮延巳《鵲踏枝》詞五）
  “怎”單用其實早於北宋，唐代文獻中已見。如：
  雀兒向前啓：“鳳凰王今怎不知？窮研細諸問，豈得信虚辭！”（敦煌變文《燕子賦》）
  陰陽否隔即成愆，怎得天長地遠。（唐吕巖《西江月》詩一六）
  “怎”作爲唐代新產生的口語詞，多見於語録文獻中。《正字通·心部》即言：“怎，語助辭，猶言如何也。程、朱語録中屢用之。”《語類》例如：
  心本是箇動物，怎教它不動。（34，861）
  九四自好，自是初六自不好，怎奈他何？（70，1771）
  《朱子語類》中帶“怎”的疑問代詞共有68例，但仍以“怎生”爲多，共有56例。如：
  聖人言語皆枝枝相對，葉葉相當，不知怎生排得恁地齊整。（10，172）
  如先酌鄉人與敬弟之類，若不問人，怎生得知？（59，1379）
  不知自家一箇身心都安頓未有下落，如何說功名事業？怎生治人？（116，2801）
  “怎生”“怎”常與“地”連用，宋代始見。《朱子語類》有“怎生地”15例。如：
  宰我見聖人之行，聞聖人之言，却尚有這般疑，是怎生地？（33，831）
  不知怎生地，盤庚抵死要恁地遷那都。（78，1980）
  皋陶問他如何，他便說也要恁地孜孜，却不知後面一段是怎生地。（78，2020-2021）
  《語類》“怎地”僅1見，正是上文所舉異文之例，宋本仍爲“怎生地”。其他宋代文獻中“怎地”也罕見，僅見1處：
  似怎地、滿眼愁悲，秋如宋玉難賦。（宋楊澤民《宴清都》詞）
  元代以降出現大量“怎地”，“怎生地”逐漸減少，如《全元雜劇》有“怎地”約26例，而“怎生地”僅1例；明代僅《水滸傳》就有“怎地”近百例，而“怎生地”僅見《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》1例。此正合“怎生→怎”的發展軌跡。
  朱子語録異文中“怎”又與其他口語詞相替。如：