南平市图书馆 （3）祖翁—祖公
| 内容出处： | 《朱子語録文獻語言研究》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230004554 |
| 颗粒名称： | （3）祖翁—祖公 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 3 |
| 页码： | 49-51 |
| 摘要： | 这段文字中讨论了关于复仇的话题，指出要报复杀害父兄之仇，必须等到自己亲手杀了仇人才能解恨。另外，文中还涉及了“祖翁”和“祖公”这两个词语的异文使用情况。 |
| 关键词： | 朱子语录 祖翁 祖公 |
内容
且如祖翁年幾自是大如爺，爺年幾自是大如我，只管計較得來也無益。S27/9b-10a、h466、c1215-1216、w758-759
“祖翁”，徽州本、成化本、王星賢點校本爲“祖公”。“祖翁”“祖公”皆指父親之父，即今所言之“爺爺”“祖父”。“翁”“公”漢代已經在方言中混用〔1〕，揚雄《方言》卷六：“〓、艾，長老也。東齊、魯、衛之間凡尊老謂之〓，或謂之艾；周、晋、秦、隴謂之公，或謂之翁；南楚謂之父，或謂之父老。”錢繹《箋疏》指出“長老謂之‘公’，故父亦謂之‘公’”，“‘翁’與‘公’聲相近”，“老人謂之‘翁’，故父亦謂之‘翁’”。又《廣雅·釋親》：“翁、公，父也。”王念孫《疏證》指出“‘翁’‘公’聲相近”，“翁、公、叜、父，古或以爲長老之稱”。魏晋以後因音近而混用。如：
時尊者阿難行過時，小兒見已隨後而唤‘翁翁’。阿難不聞遂去，爲世人譏嫌，言云何沙門釋子他有父時，强親如父如子，今見衰喪而不顧録。（東晋佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律·明雜誦跋渠法》）
此處“翁翁”似是對父親的稱呼，據《大正藏》校記，南宋思溪藏、元大普寧寺藏、明方册藏、宫内廳藏舊宋本“翁翁”皆作“公公”。方一新亦指出古稱父親爲“阿翁”“阿公”，《摩訶僧祇律》中“阿翁”宋元明三本作“阿公”。〔1〕
“祖”有祖父義〔2〕，“祖公”首見《三國志·魏書·鍾繇傳》：“覲嘗以膺之言白皓，皓曰：‘元禮，祖公在位，諸父並盛，韓公之甥，故得然耳。’”又《顏氏家訓》卷二《風操》：“齊朝士子，皆呼祖僕射爲祖公，全不嫌有所涉也。”盧文弨案曰：“祖父稱公，今連祖姓稱公，故云嫌有所涉；然則稱姓家者，亦不可云家公。”齊朝士人稱祖珽爲“祖公”，一方面爲尊稱之爲祖姓之公，另一方面又有稱其作祖父之嫌。〔3〕
“祖翁”於魏晋文獻中已見。如《摩訶僧祇律》卷十九《明單提九十二事法》之八：“答言：‘正使我父、祖翁及和上有罪，尚不覆藏，況復叔父？汝自可覆藏我和尚罪，我終不能覆藏汝罪。’”
“祖翁”“祖公”早有異文。如：
爾時世尊在露處坐。摩訶羅遥見世尊，便指語諸沙彌言：“是汝祖翁。”（東晋佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律·明雜誦跋渠法》）
據《大正藏》校記，南宋思溪藏、元大普寧寺藏、明方册藏、宫内廳藏舊宋本“祖翁”皆作“祖公”。
“祖翁”一詞今已不用，古時或爲浙南方言詞。〔1〕“祖公”則沿用於昊語、客家話、閩語等方言中。〔2〕温州方言中仍指祖父，又作“祖公爺”[tsøy35-53koŋ33-11ji31-33]，而與之相對的祖母、奶奶可稱作“祖婆”[tsøy35-42b〓y31-1]、“祖婆娘”[tsøy35-53bøy31-11〓i31-33，只用於叙稱。〔3〕在面稱中，可稱祖父、祖母輩爲“阿公”“阿婆”。
對少數民族的稱呼如：
“祖翁”，徽州本、成化本、王星賢點校本爲“祖公”。“祖翁”“祖公”皆指父親之父，即今所言之“爺爺”“祖父”。“翁”“公”漢代已經在方言中混用〔1〕，揚雄《方言》卷六：“〓、艾，長老也。東齊、魯、衛之間凡尊老謂之〓，或謂之艾；周、晋、秦、隴謂之公，或謂之翁；南楚謂之父，或謂之父老。”錢繹《箋疏》指出“長老謂之‘公’，故父亦謂之‘公’”，“‘翁’與‘公’聲相近”，“老人謂之‘翁’，故父亦謂之‘翁’”。又《廣雅·釋親》：“翁、公，父也。”王念孫《疏證》指出“‘翁’‘公’聲相近”，“翁、公、叜、父，古或以爲長老之稱”。魏晋以後因音近而混用。如：
時尊者阿難行過時，小兒見已隨後而唤‘翁翁’。阿難不聞遂去，爲世人譏嫌，言云何沙門釋子他有父時，强親如父如子，今見衰喪而不顧録。（東晋佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律·明雜誦跋渠法》）
此處“翁翁”似是對父親的稱呼，據《大正藏》校記，南宋思溪藏、元大普寧寺藏、明方册藏、宫内廳藏舊宋本“翁翁”皆作“公公”。方一新亦指出古稱父親爲“阿翁”“阿公”，《摩訶僧祇律》中“阿翁”宋元明三本作“阿公”。〔1〕
“祖”有祖父義〔2〕，“祖公”首見《三國志·魏書·鍾繇傳》：“覲嘗以膺之言白皓，皓曰：‘元禮，祖公在位，諸父並盛，韓公之甥，故得然耳。’”又《顏氏家訓》卷二《風操》：“齊朝士子，皆呼祖僕射爲祖公，全不嫌有所涉也。”盧文弨案曰：“祖父稱公，今連祖姓稱公，故云嫌有所涉；然則稱姓家者，亦不可云家公。”齊朝士人稱祖珽爲“祖公”，一方面爲尊稱之爲祖姓之公，另一方面又有稱其作祖父之嫌。〔3〕
“祖翁”於魏晋文獻中已見。如《摩訶僧祇律》卷十九《明單提九十二事法》之八：“答言：‘正使我父、祖翁及和上有罪，尚不覆藏，況復叔父？汝自可覆藏我和尚罪，我終不能覆藏汝罪。’”
“祖翁”“祖公”早有異文。如：
爾時世尊在露處坐。摩訶羅遥見世尊，便指語諸沙彌言：“是汝祖翁。”（東晋佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律·明雜誦跋渠法》）
據《大正藏》校記，南宋思溪藏、元大普寧寺藏、明方册藏、宫内廳藏舊宋本“祖翁”皆作“祖公”。
“祖翁”一詞今已不用，古時或爲浙南方言詞。〔1〕“祖公”則沿用於昊語、客家話、閩語等方言中。〔2〕温州方言中仍指祖父，又作“祖公爺”[tsøy35-53koŋ33-11ji31-33]，而與之相對的祖母、奶奶可稱作“祖婆”[tsøy35-42b〓y31-1]、“祖婆娘”[tsøy35-53bøy31-11〓i31-33，只用於叙稱。〔3〕在面稱中，可稱祖父、祖母輩爲“阿公”“阿婆”。
對少數民族的稱呼如：
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