南平市图书馆

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
  等闲识得东风面，万紫千红总是春。
  ——〔南宋〕朱熹《春日》
  春风化育万物，家风一脉相承。
  家风，是每个人生长的第一人文环境，优良家风是中华优秀传统文化的宝库，以朱熹为代表的朱氏家风则是这座宝库中的璀璨明珠。
  朱氏家风以“诗书传家、重教兴学、敦亲孝廉”为要义，朱氏家族以“鸿业教化，格物致知，爱国恤民”为己任，铸就了“穷经明理、坚韧执着”的不朽品格和“精忠报国”的家国情怀。他们“以孝致亲，以忠致国，以学致身，以清白遗子孙”，使得朱氏成为“以文修身，以德立人，倡儒尊孔”的典范，使得朱氏家风在历史的长河里不断回响。
  两千多年来，朱熹族人在不断的迁徙、融合、演化、发展中历经坎坷、备尝艰辛，一次次在苦难中重生，因此，朱氏后人一直传承着孝亲爱幼、兄友弟恭、琴瑟和鸣、睦邻友好的和谐友好家庭观；在子孙后代的培养教育方面践行博学笃志、谦和好礼、团结友善、明礼诚信、敬业爱国的修德家庭观；在家庭生活治理方面践行勤俭节约、力戒骄奢、遵守家规的勤勉持家观，让优良家风在孝悌之道、勤俭之道、重品崇德、诚实守信、和合之道以及家国情怀这六个方面不断发扬光大。
  朱氏家训、家规是中国传统文化的重要组成部分，它以深厚的内涵、独特的形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它陶冶着一代代人的情操，感化着一代代人的心灵，内化着一代代人的文化品位与文化气质。
  “道德传家，十代以上；富贵传家，不过三代。”宋人陈录在《劝诱文》中也说：“以忠孝遗子孙者昌，以智术遗子孙者亡。”朱氏家训、家规凝聚着朱熹等朱氏族人多年发展的生存智慧，有超越时空的生命力，以美德精神垂范后世，通俗易懂，朗朗上口，是对中华优秀传统美德的生动诠释。
  朱氏家风或耳提面命或潜移默化不断弘扬，即使后人散落在世界各地，也铭记祖训，爱岗敬业，大有作为，因为严谨的家风家训已经铭记在心，融进血脉，成就了朱熹家族的崛起，留下无数动人的故事。
  而今，朱熹立下的“四本”祖训被朱氏后人薪火相传，他们“耕得仓盈体健，读来气爽神清”，兴书院、办学堂，朱氏家训、家规潜移默化地浸润了一代代勤劳聪慧、善良朴实的朱氏族人。
  勤能成事，谨能远祸。“勤谨”是朱氏家族的立足之本。朱熹一生勤学不辍，谨言慎行，身体力行“勤谨”的家风，于潜移默化中影响着一代代朱氏后人，这成为朱氏家族的精神财富。
  一轮紫阳映活水，水清木华代代传。家风可以通过家训、家规、家礼和家书等载体世代传承，但理学宗师朱熹的家风更多的是通过朱熹一生的言传身教、率先垂范来影响后世、泽被万代、源远流长的。
  朱熹一生没有去过泗水，但他对孔子儒学的未来充满希望，他在盼望着盛世的春风，并实现了理学的春天。
  朱熹说过“天不生仲尼，万古长如夜”。这句话体现了朱熹对孔子的顶礼膜拜，也同样适合后人对朱熹的评价——朱熹终成为孔子之后第一儒。
  朱熹还说过“且如万一山河大地都陷了，毕竟理都在这里”。如果山河大地都不存在了，毕竟宇宙规律依然存在，宇宙规律是永恒的——理学至朱熹，终于集大成。斯人已逝，真理永恒。
  诚如朱熹所言，当孔孟儒学的渊源千回百转，当“北宋五子”（北宋五位著名理学家，即周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）打下的道学五脉，汩汩流淌至南宋时，悉数汇聚于一处，集于一人之身，然后以猛浪若奔的大江之势浩浩荡荡向前。这个人就是朱熹，就是一轮紫阳映活水的——朱熹：
  他为官，以民为本，注重教化；
  他为人，与人为善，情理相融；
  他为友，志同道合，情真意笃；
  他为文，灵山秀水，生动活泼；
  他为学，大儒世泽，学达性天。
  作为儒家理学思想文化代表的朱熹，注重民族气节，重视道德修养，讲求以理统情、自我节制和发奋立志等，这些都是应该大力弘扬的思想精华。
  追根溯源，正本清源。不忘初心，不忘来处。我们要客观全面地看到朱熹在历史中的真实面貌，深刻理解朱熹思想的本质内涵，我们要看到他悲壮坎坷的一生和他对人类文明的伟大贡献，更要继往开来，大力弘扬和践行中国传统的优秀家风家训。
  和风习习，春日融融。河清海晏，万紫千红。习近平总书记说：“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文教人、以文育人。”千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。
  诚如是，则鸢飞鱼跃、龙腾四海，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”之日将不远矣。