南平市图书馆

训以治家，训以育人，训以养德。朱熹重视家风家教、族规家法。《朱子家政》就是朱熹将格物致知、正心诚意、修身治家、治国平天下具体化、平民化、普及化的最好表现，他明确了个人在家庭、社会中的地位和应尽的责任和义务，对朱氏家教家风的影响深远。
  （一）原文
  有公家之政，有私家之政。士君子修一家之政，非求富益之也，种德而已尔，积善而已尔。父子欲其孝慈，兄弟欲其友恭，夫妇欲其敬顺，宗族欲其和睦；门阑欲其清白，帏薄欲其洁修；男子欲其知书，女子欲其习业；姻?欲其择偶，婚嫁欲其及时；祭祀欲其丰洁，用度欲其俭节；坟墓欲其有守，乡井欲其重迁，先业欲其不坏；农桑欲其知务，赋税欲其及期；私负欲其知偿，私恩欲其知报，私怨欲其不逞，私忿欲其不蓄；亲戚欲其往来，宾客欲其延接，里閈欲其相欢，故旧欲其相亲，交游欲其必择，行止欲其必谨；事上欲其无谄，待下欲其无傲；公门欲其无扰，讼庭欲其勿临，非法欲其勿为，危事欲其勿与；官长欲其必敬，桑梓欲其必恭；有无欲其相通，凶荒欲其相济，患难欲其相恤，疾病欲其相扶，丧葬欲其相哀，喜忧欲其相贺；临财欲其勿苟，见利欲其勿争；交易欲其廉平，施与欲其均一；吉凶欲其知变，忧乐欲其知持；内外欲其相谐，忿恚欲其含忍；过恶欲其隐讳，嫌疑欲其知避，丑秽欲其不谭；奴婢欲其整齐，出纳欲其明白；戏玩欲其有节，饮酒欲其不乱；服饰欲其无侈，器用欲其无华；庐舍欲其葺修，庭宇欲其洒扫；文籍欲其勿毁，门壁欲其勿污；鞭笞欲其勿苛，赏罚欲其必当。如是而行之，则家政修明，内外无怨，上下降祥，子孙吉昌。移之于官，则一官之政修。移之于国与天下，则一国与天下之政理。呜呼，有官君子其可不修一家之政乎？家政不修，其可语国与天下之事乎？
  （二）译文
  公共事务有公共管理准则，个人家庭有各家行为守则。品行高尚的人注重家庭事务的治理，不图扩张财富，为的是行善积德。治家的关键在于：关爱子女，孝顺长辈；友爱弟妹，恭敬兄长；夫妻要相敬如宾；宗族要和睦相处；家风要清白坦荡；生活作风要正派纯洁；儿女要刻苦学习；婚姻要慎重择偶；生活要勤俭节约；要常怀乡土之情，爱国爱乡；要传承先人遗产；要掌握农业常识；要按时纳税；要讲究诚信，知恩图报；要以大局为重，不计个人恩怨；亲戚之间要保持友好往来，对待客人、朋友、邻里乡亲要热情、相亲相爱；交结朋友要选择志向高远的人，一举一动都要小心谨慎；对待上级领导不可阿谀奉承，对待下属人员不能傲慢无礼；要杜绝违法乱纪行为，免遭诉讼纠纷；要远离危险，保障生命财产安全；要尊重领导，团结同事，妥善处理人际关系，营造融洽氛围；人情往来上要互通有无，一旦出现饥荒、危难、疾病等天灾人祸，一定要相互接济、相互体恤、相互帮助，一方有难，八方支援；他人家中发生丧葬事故时，应致以同情慰问；他人有喜事降临时，应表示真诚祝贺；君子爱财，要取之有道，不能见利忘义，见好处就上；商品交易要公道合理，待人处事要公平公正；要懂得趋吉避凶的道理，善于控制自己的喜怒哀乐；家中内外都要保持融洽和谐，生气的时候要忍辱负重，做到心平气和；不要妄加评论他人是非对错，更不要污言秽语说三道四；在生活方面要有节制，不要沉迷玩乐，不要酗酒贪杯，不要追求衣着服饰华丽，不要贪慕器用奢华；要修葺整洁房屋，经常打扫庭院；要爱护课本书籍，保持门窗墙壁整洁；批评教育不宜求全责备，而赏罚必须分明得当。倘若都按以上要求做到了，那么家庭事务自然是治理严明，大家都毫无怨言，一片祥和，子孙后代自然发达。如果换作一个地方官员这样去管理事务，就将政令畅通、造福一方。如果这种情况换在一个国家或全世界，整个国家或全世界的公共事务治理都将顺畅。哪有品德高尚的人不注重家庭事务的治理啊？家庭事务都治理不好，难道还有资格谈论国家大事、天下大事吗？