南平市图书馆

徽州婺源是朱子的祖籍地，也是紫阳朱氏的发源地。朱熹的父母生于斯长于斯，他的六位直系祖先也都葬于此，因此，朱熹生前便对婺源祖地情深意重，并于1150年和1176年两次回婺源祭扫。此后，朱熹一再嘱咐子孙，一定要守护好祖先丘墓，定期祭扫。
  但在宋元之际，因兵乱战火，福建朱氏无法回婺源扫墓，而婺源的100亩祭田及朱氏故居、遗址等也被他姓人家侵占殆尽。到元朝至治三年（1323年），福建朱氏朱熹曾孙朱晋臣，五世孙朱林、朱彬、朱勋、朱文明、朱文鉴等人，一同回婺源祭祖扫墓，见物非原主，于是状告于徽州府和婺源县，想要收复故地，但一直悬而未决。直到元统二年（1334年）进士干文传任徽州知府才判决此事，恢复了朱氏的故宅、遗址、丘墓和祭田。朱氏族人又向朝廷奏请依照颜回、孟子故宅立庙成例，在婺源朱氏故宅建立朱子家庙，得到批准。至元元年（1335年），徽州婺源朱文公祠正式落成，朱子后裔在此举行极为隆重的祭典。
  复地、建祠之后，在福建的紫阳朱氏族人决定派一支家族回迁婺源主持庙祭，守护祖先故居、丘墓。因此，作为朱熹次子的朱埜考亭派第四世、朱熹的第五世嫡孙朱勋，便于元朝至元年间携二子回归紫阳朱氏祖地——徽州婺源，守护朱氏祖基，主奉朱文公祠祭祀。据族谱记载，朱勋生五子，其中长子、四子、五子均留居福建建阳考亭，而次子朱域、三子朱境则随父返归婺源，后裔构成婺源朱氏东、西两大房。
  此后，考亭回归婺源的这一支朱氏嫡裔家族日益兴旺，影响日见强大，地位不断上升。婺源朱氏传到第九世时，便出现了朱〓、朱楙、朱桢兄弟三人。其中长子朱〓是明朝天顺元年（1457年）进士，累官至福建转运使，在当时以为官廉洁著称；三子朱桢由县学生员入太学，官授婺源县儒学训导。当时，明王朝重理学、尊朱子，作为朱熹的北归嫡裔，婺源朱氏也令人刮目相看。明景泰六年（1455年）代宗皇帝下诏，命朱熹后裔婺源九世孙朱楙进国子监读书。朱楙的儿子朱〓任七品散官，奉掌婺源文公祠事。朱〓生二子：朱城、朱墅，长子朱城做了太医。明嘉靖二年（1523年），世宗皇帝又下诏以朱墅为翰林院五经博士，永远世袭，以掌婺源文公庙祭祀之事。朱墅告老还乡后，由他的儿子朱镐袭为五经博士。因此，婺源朱氏成为可以与建安朱氏相媲美的文化贵族。婺源朱氏世袭五经博士，直到清末民初。时至今日，朱熹次子朱埜一派后裔仍分居于建阳考亭和江西婺源。每逢三月初九朱熹去世日，建阳和婺源族人都要在两地的家庙中祭祀他们伟大的先祖——朱熹。