二、美芹之献

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内容出处: 《为有源头活水来》 图书
唯一号: 130820020230004320
颗粒名称: 二、美芹之献
分类号: B823.1
页数: 2
页码: 67-68
摘要: 该文讲述了朱熹在宋孝宗赵昚即位后,向皇帝上奏反对议和、建言抗金的情况。朱熹强调了修身为本、复仇雪耻的重要性,提出了圣学、拒绝议和、内修政事的三项建议。尽管朱熹的奏疏激烈尖锐,孝宗皇帝亦不满,但仍封其为武学博士待次。朱熹也在临安时和张浚讨论了北伐中原的具体计划。
关键词: 朱熹 孝宗赵昚 奏疏

内容

时位移人,世事多变,抗金形势突然大有转机。绍兴三十二年(1162年)六月,新帝孝宗赵昚即位,他支持抗金,有恢复中原之志,因此,他一即位就贬谪主和派,重新起用张浚等抗金名将,并追复岳飞官爵,还昭告天下要广开言路。朱熹似乎看到了希望,于是于八月七日在监潭州南岳庙任上,向皇帝写了长篇《壬午应诏封事》。这篇封事饱含强烈的爱国激情,全面剖析了当时南宋的社会状况,表明了朱熹抗金的坚定决心。
  他尖锐地指出,宋金有不共戴天之仇,议和百害而无一益,劝说孝宗以身作则,遵照儒家经典的义理办事,闭关绝约,任贤使能,立纲纪,正风俗,以期达到富国强兵、抗金雪耻的目的,并向皇帝提出三项重大措施:讲学明理、订计恢复、选贤任能。
  孝宗被这封奏疏感动了,当即命朱熹入朝奏事。朱熹赶到杭州时,却赶上宋军抗金失利,朝廷正派人议和,他当即强烈反对。从十月二十四日有旨引见,到次年一月六日垂拱殿上他受到孝宗接见,朱熹接连上了三道奏札。
  第一道奏札继续讲正心诚意、格物致知的“圣学”,指责赵昚沉迷于佛道,背离儒家大道,再次强调皇帝应该明《大学》之道,以修身为本。
  第二道奏札反对议和,指责遣使求和的失策。朱熹将战和问题上升到天理的高度加以阐述,指出复仇雪耻才合乎天理。
  第三道奏札主张内修政事之道,指责皇帝宠信奸佞。朱熹认为抗金的关键不在军事和防卫,而在于朝廷的德业和纪纲,建议孝宗从善纳谏,罢黜奸佞,固本安邦。
  可以说,作为一个无名的小祠官,朱熹是非常勇敢的,他的奏札言辞激烈,非常尖锐。对不喜欢“道学”的孝宗皇帝来说,他开始还能故作雍容大度,当看到第二、第三道奏札时便无法掩饰自己的愠怒了。他之所以召见朱熹不过是在天下人面前做个样子,是不可能认真对待的。尽管这次召见他心里非常憎恶朱熹,但还是感于朱熹的忠心,在十一月十一日封了朱熹一个武学博士待次的虚职。“宁为百夫长,胜作一书生。”这个职务对朱熹来说很讽刺,也很尴尬,真是秀才遇见兵,有理也说不清啊!而且按规定还需等到四年后有空额时才能就职。朱熹在临安时还乘机见了张浚,提出了北伐中原的具体想法。

知识出处

为有源头活水来

《为有源头活水来》

本书通过“紫阳朱氏溯源”“望子成龙的朱松”“穷经明理的朱熹”“忠孝诗书传家风”“理学宗师的后裔”“历代朱姓名人传略”“垂训后世”七章,论述了朱熹开创的家风以及对朱氏家族的影响。

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