南平市图书馆

王谱于甲戌年没有什么记述。但在乙亥年朱子就有好多活动：春天时建经史阁，同一年又定释奠礼，申请严婚礼，立故丞相苏公祠于学宫。文集中收了好几篇文章纪事，可知乙亥一年是朱子一意归向儒学更为确定之一年。
  文集卷七十七泉州同安县官书后记有曰：
  绍兴二十有五年春正月，熹以檄书白事大都督府，言于连师方公，愿得抚府所有书以归，俾学者得肄习马，公即日属工官抚以予县，凡九百八十五卷。
  又文集卷七十五泉州同安县学故书目序有曰：
  同安学故有官书一匮，绍兴二十五月乙亥，为之料简其可读者，得凡六种，一百九十一卷，又募民间得故所藏弆者复二种三十六卷。
  书籍放在新建的经史阁中，学者得以览观，朱子对于县学的积极的态度是不成疑问的。其实朱子对于县学的注意并非始于乙亥，前已有同安县谕学者与谕诸生二文。然王谱将之系于癸酉朱子初到同安时，只恐有误。钱穆先生指出，谕诸生文中有仆以吏事得与诸君游今期年焉，可证此二文应在后一年甲戌（注一二）。而这些文章的味道和前引癸酉诸诗所表现的情调大不相同，不应在同一年。又文集七十七有“一经堂记”，谓绍兴二十三年秋七月，予来同安。明年乃得柯君（名翰字国材）与之游。属予治学事，因得引君以自助。这又是朱子注意学校事在甲戌之证。如此则举柯翰状也应在甲戌年，不在癸酉。自此以往，朱子学问大有转进。丙子攻语孟，颇有所见。语类曰：
  看文字却是索居独处好用功夫方精专，看得透彻，未须便与朋友商量。某往年在同安日，因差出体究公事处，夜寒不能寐，因看得子夏论学一段分明。后官满在郡中等批书，已遗行李，无文字看，于馆人处借得孟子一册，熟读，方晓得养气一章语脉。当时亦不暇写出，只逐段以纸签签之，云：此是如此说，签了便看得更分明。后来其间虽有修改，不过是转换处，大意不出当时所见。（一〇四，黄萤录）
  王谱谓：丙子秋七月秩满，冬奉檄走旁郡。但据钱穆先生考证（注一三），奉檄走旁郡（樟州）是在秋天，然后到泉州候批书。大概白田是因袭旧谱而将此事漏去。丁丑春，还同安，候代不至，朱子是随时利用时间读书、思考。语类云：
  旧为同安簿时，下乡宿僧寺中，衾薄不能寐。是时正思量子夏之门人小子章，闻子规声甚切。（四十九）
  又曰：
  某旧年思量义理未透，直是不能睡。初看子夏先传后倦一章，凡三四夜，穷究到明，彻夜闻杜鹃声。（一〇四）
  诗集第二卷有一首诗：
  之德化宿剧头铺夜闻杜宇
  王事贤劳秪自嗤，一官今是五年期。如何独宿荒山夜，更拥寒衾听子规。
  所咏即此事。而第二卷诗在此诗前仅另有“送王季山赴龙溪”一绝而已！可见朱子在上半年很少作诗。但此下则有一首：
  教思堂作示诸同志
  吏局了无事，横舍终日闲。庭树秋风至，凉气满窗间。高阁富文史，诸生时往还。纵谈忽忘倦，时观非云悭。咏归同与点，坐忘庶希颜。尘累日以销，何必栖空山。
  此诗也应在丙子秋，与点希颜，所谓“何必栖空山”正好和壬申月夜述怀诗谓“何不栖空山”的态度转了个一百八十度的弯，这样的转变可说是太清楚了。大约同时又有一诗：
  示诸同志
  端居亦何为，日夕掩柴荆。静有弦诵乐，而无尘虑并。良朋肯顾予，尚有夙心倾。
  深惭未闻道，折衷非所宁。眷焉抚流光，中夜叹以惊。高山徒仰止，远道何由征。
  现在他不要再与二氏折衷，高山仰止应指对儒学的向往。
  在朱子奉檄走旁郡之后，他又因等批书到泉州。语类有一条说：
  读书贪多最是大病，下梢都理会不得。若到闲时，无书读时，得一件书看，更仔细。某向为同安簿，满，到泉州候批书。在客邸借文字，只借得一册孟子，将来仔细读，方寻得本意见。看他初间如此问，又如此答。待再问，又恁地答。其文虽若不同，自有意脉，都相贯通。句句语意，都有下落。（一〇四）
  赵师夏跋记朱子自谓反复延平之言而若有所得，大概指的就是这几年而言。
  丁丑春，辞家重返同安。有诗曰：
  小盈道中
  今朝行役是登临，极目郊原快赏心。却笑从前嫌俗事，一春牢落闭门深。
  以前在同安时每嫌俗累，如今却心境开放，以行役为登临，快赏郊原。但他又有诗曰：
  题囊山寺
  晓发渔溪驿，夜宿囊山寺。云海近苍茫，层岚拥深翠。行役倦修途，投归聊一憇。不学塔中仙，名涂定何事。
  由这首诗可以看到旧时意境偶然仍有流露。然不似壬申诗主调乃是脱尘逃世之想，他在丁丑春即另有一诗：
  再至同安假民舍以居示诸生
  端居托穷巷，廪食守微官。事少心虑怡，吏休庭守宽。晨兴吟诵余，体物随所安。杜门不复出，悠然得真欢。良朋夙所敦，精义时一殚。壶餐虽牢落，此亦非所难。
  民舍即陈氏馆，朱子题之为畏垒庵者，诗中透露的心境显与壬申时的体验有本质性的差别。
  到了秋天，朱子卧病，有诗曰：
  秋怀二首（此处只录一首）
  秋风吹庭户，客子怀故乡。矧此卧愁疾，徘徊守空房。伫想涧谷居，林深惨悲凉。鹃鸡感萧辰，拊翼号风霜。氛杂无留气，悄蒨有余芳。幸闻卫生要，招隐夙所臧。终期谢世虑，矫翮兹山冈。
  又有一首：
  中元雨中呈子晋
  刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。子亦玩文史，及此同优游。
  往年心习不免有时流露于不自觉者，但朱子决不可能再走回头路了。下年戊寅正月重往见李延平，行状谓归自同安，不远数百里徒步往从之游也。大概朱子对于仕进一事十分淡泊，但于求道则勇猛精进，绝无保留，无怪乎延平称之曰：乐善好义，鲜与伦比。究竟朱子在延平处所学实义为何，则另有专章阐述。