南平市图书馆

【为人若此。庶乎近焉。】
  这句是总结，如果像以上这五十三条格言当中所说的那个道理去做人，那么“庶乎近焉”，那就差不多靠近圣贤了，这个“近”是近于圣贤了。
  人性本善 尧舜驯致
  孟夫子说，“人皆可以为尧舜”，是说人人都可以做圣贤。每个人都有圣贤的本性，圣贤就是把本性恢复了。“人之初，性本善”，他把本善彰显出来了。凡人就是没有把自己的本善恢复，不能回归本性。那如何回归本性，彰显本善？就必须要修养德行，儒家讲的修身。怎么修身？此篇《朱子治家格言》里面所说的，就是修身的道理。虽然人人都有圣贤的本性，所以人人都能做圣贤，但是我们必须要修德才能够成圣，所谓“修德有功，性德方显”。我们不去修，没有把那些障碍本性的东西去除掉，那我们何以能够恢复本性？
  这篇治家格言虽然是讲治家的道理，可是条条都是修身，都是德行，我们要时时去检点对照，看看能不能够符合这篇格言中所说的教诲，能不能够去落实。果能够时时与这个格言相应，处处不忘成圣成贤的志向，那真的你“庶乎近焉”，成圣成贤就很接近了。“若诚求之，虽不中，不远矣”。这里说的近于圣贤，要近的程度，靠近多少？全靠你自己修德功夫的浅深。
  如果你全部百分之百做到，那就恭喜你，你成圣成贤了。为什么？因为圣贤本来就若此。你为人若此，就跟朱子教诲所说的一模一样，那你当然就成圣成贤了。《弟子规》到最后也是这样鼓励我们：“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。”所以，我们不能自暴自弃，自甘堕落，作圣作贤是可以通过不断地修身而得到的。