南平市图书馆

【居家戒争讼。讼则终凶。】
  这句意思是，居家过日子禁止争斗诉讼。一旦发生争斗诉讼，无论胜败，结果都是凶，凶就是不吉祥。
  争讼不忍 耗损身心
  从事上来讲，一家如果有争斗有诉讼，那要耗费很多的精力、财力和时间，甚至会落得破家荡产，即使是你这个争讼赢了，还是得不偿失。官司一打起来，可以说是没有真正的赢家。即使是赢了官司，付出的也还是太多了。如果是家里兄弟、父子、亲人之间相争相讼，那就破坏了天伦，这个凶灾就会更甚。常言道，“家和万事兴”，一个家庭和睦，才是兴旺吉祥。如果家不和，则万事败，没有和睦了，那肯定会有凶灾。所以，家里面如果有矛盾，那一定是要尽量的和解，和为贵，和的关键在一个让，你能让利，让一步，和就容易做到了，所谓“退一步海阔天空”。
  《弟子规》也讲：“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。”所以，这里讲的争和讼是有区别的。争是什么？一般是从口角这方面说，言语不能忍耐，就会产生忿恨，就有相争了。讼是更升一级，上到法庭，告状了。好斗的人结局必定是死亡，好讼的人必定是破家。如果不能够及时回头，最后会家破人亡。如同飞蛾扑火，到时候后悔都来不及。
  我们想想，争讼的由来不外乎就是一个财，一个言。《弟子规》讲的，“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”，你能够对财物看轻一点，别看得那么重，多让点利，在言语上面多忍耐点，自然风波就不起了。一个巴掌拍不响，你不跟人争讼，他怎么能跟你争讼？要知道，为财利争讼的，那都是爱财的人。
  可是往往头脑发热，就做出不理智的行为。一旦因为争讼告上法庭，对簿公堂，就会有很多的花费，比如请律师，付诉讼费，最后也是耗尽了钱财。即使打赢了官司，也是得不偿失。言语不能忍耐的，最后甚至会有斗殴、争斗、诉讼。这种人最初的心理就是放不下面子，为了自己的体面才不能忍，但是一旦到了争斗诉讼的时候，那实际上是削尽了自己的体面了。有智慧的人怎么会做出这种愚蠢的事情？所以这一打官司，真的没有赢家。输了官司的人，他当然是焦头烂额了；即使是赢了，他那种心力的耗费，甚至会惊心丧胆，这个不是用钱财可以衡量的损失。甚至可能两家结怨，成为世仇，不共戴天，到了最后还可能产生难以想象的悲惨局面。与其说等到那个地步才悔悟，不如及早回头，忍一时之忿，把状纸撕掉，不要跟对方争斗，你才真正得到安乐。
  我有一位朋友，他在香港，曾在一个酒家工作，因为扭了脚踝，就要找老板索赔，这是因工受伤。老板也赔了他，大概是很少，所以他认为赔得不够，于是就起诉，告老板。他也找律师，老板也找律师，诉讼长达十几年。结果他自己因为全身心的投入到诉讼当中，这种精力的耗费，身体愈来愈差，扭伤的脚也没有好起来。而且因为诉讼耗费了家产，欠了一身债，最后还败诉了，到了这样凄凉的地步，就是因为最初忍不下这一口气，放不下那点利。真正要懂得，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。不该是你的，你去争，你去诉讼，最后是赔了夫人又折兵。
  从心上来讲，这一句是教导我们，以和为贵，这个和是争讼的反面。天地之间都讲究和气，和气能生育万物，所以天地是以和为贵，天地都有仁爱，它能生养万物，天有好生之德。春天万物生长，为什么万物在春天生长？因为春风是和煦的，不刺骨，和风吹起来了，所以万物就能够生长。春生夏长，秋收冬藏。到了秋天，西风扫落叶，那是肃杀之气，万物凋零，所以我们的存心、待人要像春天一样。雷锋同志过去所说的，对同志、对别人要像春天一样温暖，这是以和为贵。对待工作，像夏天一样热情。对待自己的习气毛病，就像秋风扫落叶一样，不能姑息纵容。责己一定要严，责人要轻，对人要多以恕为主，对自己要求严格，这是对的。
  远离争讼 积善积德
  有一本古书叫《师古编》，里面讲了一个故事：唐朝有一个人叫雷孚，他的禀性很仁慈，从来不跟人争，跟任何人都和睦。他的先祖就是以忠厚传家，传到雷孚这一代已经是十一世，都是这样的家风，从来没有跟人打过官司。十一世，不容易。雷孚后来考上进士，做官很清白，最后很荣贵，做到了太子太师。这是什么？祖宗积善积德的果报。你看，不跟人争讼、以和为贵，福报这样的殊胜。所以学习圣贤要先学忍耐，先学度量，把心量扩大，有大的心量，自然就能够宽容别人，就能够有和睦之心。
  古代有一个人叫谢逑，他最讨厌跟人诉讼，从来不跟人争。有一次一个邻居侵犯了他的地盘，他如果告官也是可以胜诉的，别人就劝他：“你应该告这个邻居。”谢逑就笑着说：“他只是占我的地，没占我的天，所以不要跟他计较。”你看这心量多大。
  曾经有一位同学，他来问我一个问题。他说家里建房子，邻居家比较有权势，把这个房子一直建到他家的墙根那里，压着他的房子，把他的日光、风水都给挡住了，家里人很不忿。这个人是学传统文化的，他跑来问我怎么办。那怎么办？要真学传统文化，真学圣贤，就要学谢逑。别人占了你的地，没占你的天，还是海阔天空，不予计较，学忍耐。要是跟他打官司，跟他诉讼，“讼则终凶”，双方到最后都没好下场。应该怎么办？做还债想，肯定是过去欠了他的，他才有这个胆量要来占我的，那我就还这个债，消这个业报，还是乐呵呵地面对事实。这是把心量要扩大。
  过去有一位君子，他的心量很大，人家骂他，他都不以为然。有一次家里人看不过眼了，跟他说：“某人在骂你。”他就笑着说：“他哪里是骂我，他平日跟我还相好，怎么会骂我？他一定是骂别人的。”家里人说：“他明明是指名道姓在骂你。”他说：“天下同名同姓的人很多，他肯定是骂另外一个人，不是骂我。”你看看，这样的心量，怎么会跟人有争讼之心？他自己存心仁厚，内心是和谐的，没有对立、没有冲突、没有矛盾，他的环境、他的社会、他的世界一定也是和谐的。