南平市图书馆 内容
夫妇之间，隐微之际，正始之道，所系尤重，故观人者于此为尤切也。（《晦庵先生朱文公文集》卷六五《（书传稿·）尧典》）
夫妇之间的关系微妙，处理好夫妻关系事关重大，这是处理好其他事的基础。所以观察一个人最重要的就是看他怎样处理这一关系。
尧之至公至明，深知其子之恶而不以一人病天下也。（《晦庵先生朱文公文集》卷六五《（书传稿·）尧典》）
尧光明正大，深刻了解自己儿子的恶性，所以不传位给他使天下百姓受害。
儒家最重家庭伦理，并把它作为治理国家、实现天下太平的依据。今天很多人批判儒家的这一政治模式，其实我们只要看一看被共和国查处的贪官污吏，有不少人的老婆孩子参与其中，或为主谋，或为帮凶。原湖南郴州纪委书记曾锦春家族横行乡里，原安徽省委副书记王昭耀及其大舅子、小舅子、儿子群魔乱舞，原国家食药监局局长郑筱萸先后多次直接或通过其妻、子非法收受他人给予的款物共计人民币649万余元。贪腐分子中有的是自己有问题，有的是被家人拉下水后越陷越深。对此，我们应当赞赏古人的智慧，治国平天下由修身齐家始，由管好自己的老婆和孩子始。
朱子一生研究《大学》，把“三纲领”（明明德、新民、止于至善）、“八条目”（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）作为治理天下的根本。朱子说尧深知自己儿子的恶行而不传位给他，使天下百姓免遭灾祸，可见尧光明正大。文王能德行天下，是因为有个好妻子的帮助。周公镇压兄弟管叔、蔡叔叛乱，稳定周王室政权，不因私害公。修身齐家是治理天下的起点，古往今来有很多人在这一点上都过不了关，最后是身败名裂、国破家亡。夏桀、殷纣败于女宠，齐桓公亡于私欲，楚成王死于儿子商臣之手，所以身不可不修，家不可不睦。常说清官难断家务事，处理家事是要智慧的。只有处理好了内部矛盾才能处理好外在关系。所以朱子认为要看清一个人最重要的是看这个人怎样处理夫妇关系，正确处理夫妇关系是“正始之道”，即处理好其他事务的开始。妻道不顺，万事无成。古来后党专权败坏国政历朝不绝，慈禧太后垂帘听政导致帝国迅速破灭，不可不鉴。
朱子认为人君能够遵守法度，加强修养，明白事理，就能知人善任，能决断是非，摒除谗臣的蒙蔽。以公平正直的心处理天下事务，天下就会太平。如果为君为官只想到自己的私欲，只想纵情逸乐，养情人，包二奶，想着为妻子儿女、妻族母族谋利，盘剥百姓，鱼肉人民，他不被人民掀下马来才怪！人类能够存在并发展，文明能够传承，社会对个体就必然有一种基本约束，群体基本的伦理关系、个人基本的道德修养对社会的存在是必需的，虽然道德内容随时代变化而不同，但每一个时代都需要起码的社会道德。家庭是社会细胞，家庭和谐可以说是社会和谐的基础。其实儒家并不是不知道要法治，正因为他们对人性完美的追求，所以强调人自身道德的修养，正因为他们以天伦为乐，所以重视家庭和睦，也正是因为他们对人本身充满温情，所以其学说能渗透进我们的灵魂。
夫妇之间的关系微妙，处理好夫妻关系事关重大，这是处理好其他事的基础。所以观察一个人最重要的就是看他怎样处理这一关系。
尧之至公至明，深知其子之恶而不以一人病天下也。（《晦庵先生朱文公文集》卷六五《（书传稿·）尧典》）
尧光明正大，深刻了解自己儿子的恶性，所以不传位给他使天下百姓受害。
儒家最重家庭伦理，并把它作为治理国家、实现天下太平的依据。今天很多人批判儒家的这一政治模式，其实我们只要看一看被共和国查处的贪官污吏，有不少人的老婆孩子参与其中，或为主谋，或为帮凶。原湖南郴州纪委书记曾锦春家族横行乡里，原安徽省委副书记王昭耀及其大舅子、小舅子、儿子群魔乱舞，原国家食药监局局长郑筱萸先后多次直接或通过其妻、子非法收受他人给予的款物共计人民币649万余元。贪腐分子中有的是自己有问题，有的是被家人拉下水后越陷越深。对此，我们应当赞赏古人的智慧，治国平天下由修身齐家始，由管好自己的老婆和孩子始。
朱子一生研究《大学》，把“三纲领”（明明德、新民、止于至善）、“八条目”（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）作为治理天下的根本。朱子说尧深知自己儿子的恶行而不传位给他，使天下百姓免遭灾祸，可见尧光明正大。文王能德行天下，是因为有个好妻子的帮助。周公镇压兄弟管叔、蔡叔叛乱，稳定周王室政权，不因私害公。修身齐家是治理天下的起点，古往今来有很多人在这一点上都过不了关，最后是身败名裂、国破家亡。夏桀、殷纣败于女宠，齐桓公亡于私欲，楚成王死于儿子商臣之手，所以身不可不修，家不可不睦。常说清官难断家务事，处理家事是要智慧的。只有处理好了内部矛盾才能处理好外在关系。所以朱子认为要看清一个人最重要的是看这个人怎样处理夫妇关系，正确处理夫妇关系是“正始之道”，即处理好其他事务的开始。妻道不顺，万事无成。古来后党专权败坏国政历朝不绝，慈禧太后垂帘听政导致帝国迅速破灭，不可不鉴。
朱子认为人君能够遵守法度，加强修养，明白事理，就能知人善任，能决断是非，摒除谗臣的蒙蔽。以公平正直的心处理天下事务，天下就会太平。如果为君为官只想到自己的私欲，只想纵情逸乐，养情人，包二奶，想着为妻子儿女、妻族母族谋利，盘剥百姓，鱼肉人民，他不被人民掀下马来才怪！人类能够存在并发展，文明能够传承，社会对个体就必然有一种基本约束，群体基本的伦理关系、个人基本的道德修养对社会的存在是必需的，虽然道德内容随时代变化而不同，但每一个时代都需要起码的社会道德。家庭是社会细胞，家庭和谐可以说是社会和谐的基础。其实儒家并不是不知道要法治，正因为他们对人性完美的追求，所以强调人自身道德的修养，正因为他们以天伦为乐，所以重视家庭和睦，也正是因为他们对人本身充满温情，所以其学说能渗透进我们的灵魂。
