南平市图书馆

《朱子》中的“过1”可处于以下三种句法格式：
  V＋过1
  (1）需要思量圣人之言是说个甚么，要将何用。若只读过便休，何必读？（《朱子》188页）
  （2）先生因吃茶罢，曰：“物之甘者，吃过必酸；苦者吃过却甘。茶本苦物，吃过却甘。”（《朱子》3294页）
  （3）若只看过便住，自是易得忘了，故须常常温习，方见滋味。（《朱子》1633页）
  （4）《中庸解》每番看过，不甚有疑；《大学》则一面看，一面疑，未甚惬意，所以改削不已。（《朱子》437页）
  V＋过1+O
  (5）圣人言语，岂可以言语解过一遍便休了！须是实体于身，灼然行得，方是读书。（《朱子》648页）
  （6）然他这个人终是不好底人，圣人待得重理会过一番，他许多不好又只在，所以终于不可去。（《朱子》1184页）
  （7）看道理，若只恁地说过一遍便了，则都不济事。须是常常把来思量始得。看过了后，无时无候，又把起来思量一遍。（《朱子》2616页）
  （8）问：“以诗观之，虽千百载之远，人之情伪只此而已，更无两般。”曰：“以某看来，须是别换过天地，方别换一样人情。”（《朱子》2083页）V+O＋过1
  (9）讲论自是讲论，须是将来自体验。说一段过，又一段，何补？（《朱子》2879页）
  （10）如今读书，恁地读一番过了，须是常常将心下温过，所以孔子说“学而时习之”。（《朱子》1633页）
  （5)(6）两例，曹广顺（1995）曾经举过。正如曹先生所见，《朱子》中“V过”后带宾语的例子很少。我们注意到，可靠一些的“V过1”带宾语的例子仅以上6见，而且这里的宾语大都不够典型，基本上都是数量短语，如“一遍”、“一番”之类，只有例（8）的“天地”是例外。这说明“V过1”带宾语尚受到一定的限制。从“过1”与宾语的位置关系看，它既可以置于宾语之前构成“V＋过1+0”，也可以处于宾语之后构成“V+O＋过1”。不过，在“V+O＋过1”格式中，“过”的虚化程度似乎不如在前两式中那么高，大概正因为如此，曹文对此没有涉及。
  “V过1”也可以在句中作定语，如：
  （11）“践迹”，迹是旧迹，前人所做过了底样子，是成法也。（《朱子》1021页）
  （12）而今只是那一般合看过底文字也未看，何况其他！（《朱子》165页）
  例（12）用“未看”来否定“看过”，说明“过”的虚化程度已经比较高了。