南平市图书馆

从上节可知，中外学者对情状的划分大都是依据［士动态］［±持续］［士有界］三组语义特征。三组特征可以简单地解释为：
  所谓动态，即表明变化，不是恒定不变。
  所谓持续，即存在一个续段，不是瞬间完成。
  所谓有界，即含有一个内在终结点，不能无限制的延续。
  在进行具体的体貌研究过程中，可以根据需要同时考虑以上三个方面，也可以只考虑其中一个或两个方面。例如“看”，如果只需要考虑一个方面，那么，从［士动态］的角度考虑，是动态动词，属于动态性情状，此时可以与“有、无”、“不看”等静态性情状相对；从［士持续］的角度考虑，是持续动词，属于持续性情状，此时与“死”、“看见”等非持续性情状相对；从［±有界］的角度考虑，是无界动词，属于无界情状，此时与“听《梁祝》”、“看这本书”等有界情状相对。如果同时从［±持续］［士有界］两方面考虑，“看”是可持续的、无界的（或云无内在终结点的）情状，此时与瞬间完成的，有内在终结点的情状如“见、死”等相对。如果同时考虑三个方面，那么“看”是动态的，可持续的，无界动词，属于通常所说的活动情状；此时与静态情状的“有”等、完结情状的“看一场电影”等、达成情状的“见”等相对。
  在具体研究中，着重从某一方面或某几方面来考虑和表述，主要应该根据具体情况需要。从下文《朱子》完成体的研究实际看，将情状类型大体三分是比较便于揭示完成体体意义的渐变过程的：
  动态 持续 举例
  延续情状 ＋ ＋ 吃、读书、看《孟子》
  终结情状 ＋ － 死、昏倒、见得这个
  静态情状 － ＋ 有、红、不在旧时处