南平市图书馆 朱熹的形上学：解释性的 还是基础主义的？
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2020》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002983 |
| 颗粒名称： | 朱熹的形上学：解释性的 还是基础主义的？ |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 234 |
| 摘要： | 本论文研究将现代西方美德伦理学的“美德”观念引入宋明理学内部，探讨“美德”是否能否认宋明理学形而上学的基础主义或实体主义。这个问题涉及到儒学美德论与形而上学是否相容的讨论，并关系到儒学理论的特性。文章认为，宋明理学特别是朱子学中的形而上学是基础主义而非解释性的，但这并不减损美德伦理学与儒家伦理的深度理论关联。 |
| 关键词： | 西方美德 伦理学 儒学美德论 |
内容
《孔子研究》
2020年第4期
将现代西方美德伦理学的“美德”观念代入宋明理学内部，在广阔而深远的研究前景中，有一个亟待解决的问题，即能否因为“美德”的附属性来否认宋明理学所讲的形而上学是基础主义即实体主义的？换言之，儒学美德论与形而上学是否是绝对不相容的？这不仅仅涉及以美德伦理学研究儒家伦理的适用性和限度问题，以“儒学是什么”这一元问题视之，还内在地关涉儒学的理论特性。结合儒学价值的普遍性与特殊性，应当说，宋明理学尤其是朱子学中的形上学是基础主义的而非解释性的。承认这一点，并不减损美德伦理学与儒家伦理的深度理论关联。
2020年第4期
将现代西方美德伦理学的“美德”观念代入宋明理学内部，在广阔而深远的研究前景中，有一个亟待解决的问题，即能否因为“美德”的附属性来否认宋明理学所讲的形而上学是基础主义即实体主义的？换言之，儒学美德论与形而上学是否是绝对不相容的？这不仅仅涉及以美德伦理学研究儒家伦理的适用性和限度问题，以“儒学是什么”这一元问题视之，还内在地关涉儒学的理论特性。结合儒学价值的普遍性与特殊性，应当说，宋明理学尤其是朱子学中的形上学是基础主义的而非解释性的。承认这一点，并不减损美德伦理学与儒家伦理的深度理论关联。
知识出处
《朱子学年鉴.2020》
出版者：华东师范大学出版社
本书设有“特稿”“朱子学研究新视野”“全球朱子学研究述评”“朱子学书评”等栏目，收录了《朱熹以礼释仁的路径和意义》《2020年度欧洲朱子学研究综述》《全球化时代与朱子学研究》等文章。
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张新国
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