南平市图书馆 朱熹理学范畴化概念体系的“感—用”结构
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2020》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002976 |
| 颗粒名称： | 朱熹理学范畴化概念体系的“感—用”结构 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 231-232 |
| 摘要： | 本论文记述了朱熹理学概念体系的建构，是以概念范畴化的方式来实现的。朱熹理学范畴的实质为“感—用”范畴，其概念范畴化的方法是在不同概念间建立交感、观感、体用与互为体用四种模式的感—用关系。朱熹从对“仁义礼智”四德的范畴化开始，以感—用为标准来建构他的整个理学体系，一个概念的内涵在且只在与其他概念的感—用关系中得到确认，并于感—用的彼此互动中呈现。通过分析不同概念之间的感—用关系，可大致划定朱熹理学概念体系的基本范畴，勾勒出范畴概念的主要层次，从而较完整地展示出朱熹理学体系的内部结构。 |
| 关键词： | 朱熹 理学 概念体系 |
内容
《中国哲学史》2020年第3期
朱熹理学概念体系的建构，是以概念范畴化的方式来实现的。朱熹理学范畴的实质为“感—用”范畴，其概念范畴化的方法是在不同概念间建立交感、观感、体用与互为体用四种模式的感—用关系。朱熹从对“仁义礼智”四德的范畴化开始，以感—用为标准来建构他的整个理学体系，一个概念的内涵在且只在与其他概念的感—用关系中得到确认，并于感—用的彼此互动中呈现。通过分析不同概念之间的感—用关系，可大致划定朱熹理学概念体系的基本范畴，勾勒出范畴概念的主要层次，从而较完整地展示出朱熹理学体系的内部结构。
朱熹理学概念体系的建构，是以概念范畴化的方式来实现的。朱熹理学范畴的实质为“感—用”范畴，其概念范畴化的方法是在不同概念间建立交感、观感、体用与互为体用四种模式的感—用关系。朱熹从对“仁义礼智”四德的范畴化开始，以感—用为标准来建构他的整个理学体系，一个概念的内涵在且只在与其他概念的感—用关系中得到确认，并于感—用的彼此互动中呈现。通过分析不同概念之间的感—用关系，可大致划定朱熹理学概念体系的基本范畴，勾勒出范畴概念的主要层次，从而较完整地展示出朱熹理学体系的内部结构。
知识出处
《朱子学年鉴.2020》
出版者：华东师范大学出版社
本书设有“特稿”“朱子学研究新视野”“全球朱子学研究述评”“朱子学书评”等栏目，收录了《朱熹以礼释仁的路径和意义》《2020年度欧洲朱子学研究综述》《全球化时代与朱子学研究》等文章。
阅读