南平市图书馆

夫天下之物，皆物也。而物有一节之可取，且不为世之所弃，可谓人而不如物乎！盖顽如石，而有攻玉之用；毒如蝮，而有和药之需。粪，其污矣，施之发田，则五谷赖之以秀实；灰，既冷矣，俾之洗浣，则衣裳赖之以精洁。食龟之肉，甲可遗也，商人用之以占年；食鹅之肉，毛可弃也，峒民缝之以御腊。推而举之，类而推之，则天下无弃物矣。
  今人而见弃焉，特其自弃尔。五行，以性其性；五事，以形其形；五典，以教其教；五经，以学其学。有格致体物，以律其文章；有课式程试，以梯其富贵。达则以是道为卿、为相，穷则以是道为师、为友。今人见弃，而怨天尤人，岂理也哉！故怨天者不勤，尤人者无志。反求诸己而自尤自罪、自怨自悔，卓然立其志，锐然策其功，视天下之物有一节之可取且不为世之所弃，岂以人而不如物乎！
  今名卿士大夫之子孙，华其身，甘其食，谀其言，傲其物，遨游燕乐，不知身之所以耀润者，皆乃祖乃父勤劳刻苦也。饮芳泉而不知其源，饭香黍而不知其由，一旦时异事殊，失其故态，士焉而学之不及，农焉而劳之不堪，工焉而巧之不素，商焉而资之不给。当是时也，窘之以寒暑，艰之以衣食，妻垢其面，子衅其形。虽残杯冷炙，乞之而不惭，敝衣破履，服之而无耻，黯然而莫振者，皆昔日之所为有以致之而然也。
  吾见房、杜平生勤苦，仅能立门户，遭不肖子弟荡覆殆尽，斯可鉴矣。又见河南马氏倚其富贵，骄奢淫逸，子孙为之燕乐而已，人间事业百不识一，当时号为酒囊饭袋。及世变运衰，饿死于沟壑不可数计，此又其大戒也。
  为人孙者，当思祖德之勤劳；为人子者，当念父功之刻苦。
  孜孜汲汲，以成其事，兢兢业业，以立其志。人皆趋彼，我独守此；人皆迁之，我独不移。士其业者，必至于登名；农其业者，必至于积粟：工其业者，必至于作巧；商其业者，必至于盈资。若是，则于身不弃，于人无愧，祖父不失其贻谋，子孙不沦于困辱，永保其身，不亦宜乎！