南平市图书馆

“清邃阁”之名，源于朱松所说的“溪山清邃”。朱子取“清邃阁”之名，是实现先父心愿的表达。明代朱世泽在《考亭志·考亭图说》中记载：“宋宣和中，韦斋公宦政和、尤溪时，同游其里，书于日记云：‘考亭溪山清邃，可以卜居。’绍熙壬子文公始筑精舍，以继先志云。”
  1．朱子以建阳籍身份考中进士
  《绍兴十八年进士登科录》是关于朱子籍贯的档案证明。
  宋朝已经形成了三年举行一次科举考试的定例，三百年的宋王朝，举行过上百场科考。每场科考的殿试结束后，就会有官员负责编撰一份科考的记录文献，包括考官名单、考试题目、进士名录、代表性试卷等。其中主要的内容是被录取考生的个人资料，这份文献称为“登科录”或“同年录”。朱子科考那年的登科录为《绍兴十八年进士登科录》，其中朱子的“高考档案”将其户籍记载为“贯建州建阳县群玉乡三桂里”。
  2．与朱子相关的书院和朱子门生
  根据《文献通考·学校考·书院》的记载，南宋初年共建书院167所，其中与朱子直接有关的书院有40所。朱子亲创的书院4所（寒泉精舍、晦庵草堂、武夷精舍、沧洲精舍），修复书院3所（白鹿洞书院、岳麓书院和湘西精舍），在20所书院讲学，为7所书院撰记、题诗，为6所书院题词、题额。加上为纪念朱子而兴建的书院27所，与朱子相关的书院共计67所，占南宋书院总数的40％。
  南宋爱国诗人陆游在为朱子门人方伯漠撰写的《墓志铭》中写道：“朱公之徒数百千人。”据陈荣捷先生统计，朱子的门人467人，有官职的133人，有里居的门人378人。按里居分：福建164人，浙江80人，江西79人，湖南、安徽各15人，江苏、四川各7人，湖北5人，广东4人，原籍河南、山西各1人。朱子门人之多，“故谓汉后朱门人数居首，并非过言”。朱子门人许多名里不详，无职无衔无爵无禄，有学者指出：“全世界任何文化，任何社会，其知识阶级，恐未有如是之平民化者。”
  3．考亭学派
  绍熙三年（1192），曾先后就学于寒泉精舍、晦庵草堂、武夷精舍的蔡元定、黄榦、叶味道、蔡沈等一大批门人弟子，聚集到考亭。据学者考证，至今仍有姓名、生平仕履可考的考亭朱门弟子有200多人。在考亭，他们上承孔孟，发扬二程，研经读史，探讨社会人生，寻找济世良方，穷究理学奥秘，积极开展各种学术文化活动，使当时的建阳成为继承和发展孔孟儒学，弘扬朱子理学的历史舞台，考亭也成为了全国学术重镇。
  许多从考亭走出的优秀朱子门人都创建了学派，如蔡元定的西山学派、蔡沈的九峰学派、黄榦的勉斋学派、陈淳的北溪学派等，使朱子创立的考亭学派不断地发展壮大，枝开叶漫，从地域性上升为全国性，走出了国门，远播日本、越南、朝鲜半岛等国家和地区。明末清初，由西方传教士介绍到西方，成为了一门世界性的学说。
  小资料
  朱子门人弟子数
  朱子门人弟子的总数，各本记载不同，统计不一。如戴铣的《朱子实纪》有318人，宋端仪的《考亭渊源录》有379人，李退溪的《理学通录》有411人，朱彝尊的《经义考》有139人，万斯同的《儒林宗派》有433人，黄宗羲的《宋元学案》有433人，王梓才与冯云濠合纂的《宋元学案补遗》增加298人，共522人，朱玉的《朱子文集大全类编》有442人。