南平市图书馆

1．完成父亲遗愿
  绍兴十年（1140），朱子十一岁，父亲朱松因反对秦桧和议被排挤而离开临安，迁居建瓯。那时，建阳考亭村有个“盖竹诗社”，朱松带着朱子到建阳走亲访友时，便会与诗社的诗人们一起吟咏唱和，文风蔚然。朱松对朱子说：“考亭溪山清邃，他年可以卜居。”
  绍熙二年（1191），六十二岁的朱子辞任漳州知州，第二年迁居考亭。考亭的房屋建好后，朱子在居室门上题联，上联便是“佩韦遵考训”，即遵从父亲的训诫。“韦”指熟牛皮，质地柔软，古代性急的人常常“佩韦”以警示自己。朱松说自己会“卞急害道”，即心急妨害修道，所以以“佩韦”的典故自号“韦斋”；“考”，对去世父亲的称呼，“考训”就是先父的遗训。
  2．付道沧洲的抱负
  朱子从五夫迁居考亭后，前来求学的弟子日益增多。居处屋后是一片竹林，朱子将书院取名为“竹林精舍”。绍熙五年（1194）闰十月，在朝廷担任帝师的朱子被免去侍讲的职位，返回考亭，并着手扩建竹林精舍，扩建后更名为“沧洲精舍”。竹林精舍前有一片洲渚称龙舌洲，有祈雨很灵验的传说，因而，龙舌洲上立有社坛。朱子将龙舌洲改称沧洲，并填了一阙《水调歌头·沧洲》，词中表达了朱子“吾道付沧洲”的决心，完成儒家道统重建的目标。朱子将这阕词题刻在精舍的墙壁上，还给自己取“沧洲病叟”的号。
  小资料
  望考亭
  “考亭”全称“望考亭”，本来是一座亭子的名称，后来慢慢演变成为地名。
  五代十国时期，中原士人多举家南迁。宋代诗人黄子稜一家在战乱中随父入闽，后仕宦南唐，任侍御史，死后谥“端”。黄子稜的父亲去世后，葬于建阳的东南面。黄子稜是个孝子，因为无法每天到墓前祭拜，就在半坡处建了一座亭子以瞻望父亲坟茔，并题写匾额为“望考亭”。父亲去世后称“考”，母亲去世后称“妣”，“望考”有追怀先父的意思。“望考亭”成为地名后，被简称为“考亭”。