南平市图书馆 中堂对联之二
| 内容出处： | 《朱子文化园楹联集锦》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002562 |
| 颗粒名称： | 中堂对联之二 |
| 分类号： | I207.6 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 080-081 |
| 摘要： | 这副对联主要描绘了遵循规矩、合乎情理的重要性，并强调了理论与道德行为的重要性。通过遵守规定和道德准则，人们的品德和行为就能显得光彩照人。整体而言，这幅对联强调了守法、守规矩的重要性，对于写作和人生都有启示作用。关于书法方面，作者是清代书画家高垲，擅长行书和楷书，作品风格刚劲有力、端庄典雅。具体的书法特点需要参考原作来进行观察和鉴赏。 |
| 关键词： | 朱子文化 楹联 开山书院对联 中堂对联 |
内容
文成规矩，思合符契；
理有典型，义吐光芒。
【撰联】
高垲［kǎi］(1769～1839年），字子高，号爽泉，钱塘布衣。清代书画家。
【注解】
①规矩：指规和矩。《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”。这里指规则、礼法。
②符契：符，或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。
③理：指社会道德规范、行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。”高诱注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
④典型：指旧法、模范，是以代表某一类事物特性的标准形式。
【赏析】
不论是写文章还是思考问题，都要符合法理和朝廷的规定；遵守道德规范，人的品格就会焕发出光芒。对联讲述了写文章、做人遵循法理的重要性。
【书法】
高垲。
理有典型，义吐光芒。
【撰联】
高垲［kǎi］(1769～1839年），字子高，号爽泉，钱塘布衣。清代书画家。
【注解】
①规矩：指规和矩。《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”。这里指规则、礼法。
②符契：符，或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。
③理：指社会道德规范、行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。”高诱注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
④典型：指旧法、模范，是以代表某一类事物特性的标准形式。
【赏析】
不论是写文章还是思考问题，都要符合法理和朝廷的规定；遵守道德规范，人的品格就会焕发出光芒。对联讲述了写文章、做人遵循法理的重要性。
【书法】
高垲。
知识出处
