南平市图书馆 活水亭对联（正面）
| 内容出处： | 《朱子文化园楹联集锦》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002526 |
| 颗粒名称： | 活水亭对联（正面） |
| 分类号： | I207.6 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 008-009 |
| 摘要： | 这副对联以朱熹的思想为主题，描绘了活水源头和心灵深处的境界。活水指流动的水，象征着知识的源泉和智慧的洗礼。洙泗代指孔子及儒家思想，表达了受教育与学识传承的重要性。灵台指心灵的境界，象征着思想的深度与领悟的高度。鸢鱼则代表着朱熹的理学思想，象征着精神的升华和境界的完善。对联的赏析中提到，这副对联描述了朱子理学的源头和其对人们的教化作用。通过从源头汲取活水，人们可以受教育、获取知识，而心灵的深处则是悟透了朱子理学的核心思想，达到了思想境界的鸢飞鱼跃。这副对联以朱熹的理学思想为根基，强调了知识与智慧对人的启迪和教育的重要性。书法上采用了宋代书法名家的集字，具有古朴大气、工整规整的特点，凸显了对联的庄重和文化内涵。 |
| 关键词： | 朱子文化 楹联 文化园匾额 活水亭对联 |
内容
活水接来洙泗脉，
灵台窥透鸢鱼天。
【撰联】
纪廷誉，字声寰，晋江人，万历年间尤溪教谕。纂修《南溪书院志》。
【注解】
①活水：流动的水。朱熹《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
②洙泗：即洙水和泗水。古时二水，自今山东省泗水县北合流而下。至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后以“洙泗”代称孔子及儒家。
③灵台：指心、心灵。
④鸢鱼：朱熹中年常书“鸢飞鱼跃”四字，其意蕴有二：一是朱熹“逃禅归儒”后思想升华的表露；二是朱熹借“诗”（《诗经》）说“理”，用“鸢飞鱼跃”来解说他的理学思想的核心“理本论”。后人用“鸢飞鱼跃”来表述朱熹理学思想体系架构的完成。
【赏析】
半亩方塘，接来的是洙水和泗水的源头活水；心灵深处，悟透的是鸢飞鱼跃般的思想境界。对联讲述的是朱子理学的源头以及它对人们的教化作用。
【书法】
采用宋代书法名家集字。
灵台窥透鸢鱼天。
【撰联】
纪廷誉，字声寰，晋江人，万历年间尤溪教谕。纂修《南溪书院志》。
【注解】
①活水：流动的水。朱熹《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
②洙泗：即洙水和泗水。古时二水，自今山东省泗水县北合流而下。至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后以“洙泗”代称孔子及儒家。
③灵台：指心、心灵。
④鸢鱼：朱熹中年常书“鸢飞鱼跃”四字，其意蕴有二：一是朱熹“逃禅归儒”后思想升华的表露；二是朱熹借“诗”（《诗经》）说“理”，用“鸢飞鱼跃”来解说他的理学思想的核心“理本论”。后人用“鸢飞鱼跃”来表述朱熹理学思想体系架构的完成。
【赏析】
半亩方塘，接来的是洙水和泗水的源头活水；心灵深处，悟透的是鸢飞鱼跃般的思想境界。对联讲述的是朱子理学的源头以及它对人们的教化作用。
【书法】
采用宋代书法名家集字。
知识出处
