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知识信息
步步莲花
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《山水襟怀——走近朱子》
图书
唯一号:
130820020230002212
颗粒名称:
步步莲花
分类号:
I267 .1
页数:
4
页码:
202-205
摘要:
这段文段描述了朱子在尤溪的文化遗迹和相关景点。其中包括南溪书院、文公祠、青印石、毓秀亭、开山书院、朱熹手植的香樟树、白鹤楼、天湖和闇亭寺等地。另外还提到了尤溪国宝级文物《紫阳朱氏建安谱》。这些地点和文物都与朱子的生平和学说息息相关,吸引了众多文人墨客和游客前来参观和瞻仰。
关键词:
尤溪县
朱子
朱子文化
内容
虽然朱熹7岁便离开了尤溪,但留在尤溪的文墨印迹,可谓步步莲花。我脚踏莲花,有足底生香之感。南溪书院是当年朱子的出生地,公元1253年,宋理宗御题“南溪书院”匾额,从此名扬天下,成为八闽文化象征之一,前来瞻仰的学者文士留下了大量诗文。如今的南溪书院建设群面积近5万平方米,是闽中腹地一处具有浓郁文化氛围的旅游胜地。
来到文公祠,这是南溪书院的主体建筑,主祀朱子,从祀蔡元定、黄榦、真德秀、陈淳四大弟子。康熙御赐“文山毓哲”、李光地亲书“斯文正鹄”,为文公祠增辉添彩。登楼望远,云烟出没,亭台楼阁尽收眼底。
沿着自西而东穿境而过的青印溪前行,水落石出,色青如印,人称“青印石”。青印石是灵异之石,唐时,福州僧人文炬过尤溪时留偈:“塔前石印现,家家亲笔砚。水绕保安前,尤溪出状元。”
文炬师果然一偈成谶——南宋建炎四年(1130年),青印石初现,青印溪畔诞生了朱子;宋庆历六年(1046年),青印石浮出水面,乡人林积应试及第,成为尤溪县史上第一位进士;嘉靖初年,青印石再次浮出水面,尤溪又出了靖边名将詹荣。
走过毓秀亭,那里悬着景泰皇帝御赐的“尼山真脉”匾额。来到朱子幼时读书处,这里高悬着朱子当年亲书的“观书第”题匾。游踪所至,最难忘处是“半亩方塘”,数百年来,半亩方塘、天光云影,诱惑了多少莘莘学子前来拜师探哲!这里,成了历代文人骚客寻觅朱子文化底蕴、追慕先贤的神圣之地。
源头活水亭,建于山高水碧之处,泉水常年潺潺不息。此水绕过公山之麓,引入半亩方塘,即朱子诗中的“源头活水”。
开山书院位于韦斋祠附近,是古代传播朱子学说的地方,山门、中堂、讲堂,两廊书舍依次共30余楹,煞是壮观!
城关水南,两株香樟浓荫蔽日,绿叶森森,微馨流溢。此樟树为朱熹手植,特别名贵。据说,童年的朱子听父亲朱松讲授《管子·上篇·权修》中“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。深有感触,遂在其居处左侧,种下三棵樟树,现存两棵,大的一棵胸径3.15米(胸围9.89米),树高26米;小的一棵胸径3.01米(胸围9.45米),树高23米。如此古樟王,全国罕见。因朱子乳名沈郎,此树又名“沈郎樟”。香樟开枝散叶,葳蕤兴旺,有如传世朱学,历久弥新。
城关水南有始建于南宋淳熙年、重建于清光绪十七年的白鹤楼,此楼雕梁画栋、古色古香。1991年底,群众集资修缮,在修缮过程中,于正厅四壁发现朱子联句手迹:“春报南桥川叠翠,香飞翰苑野图新。雪堂养浩凝清气,月窟观空静我神。”这一“春香雪月”绝句,落款分别为“晦翁熹”“朱熹”“晦翁”及“鸢飞鱼跃”四方闲章。据考证,此联当为朱子中年后所作。
天湖在城关水南朱熹旧居附近的莲花峰上,山因形如莲花而得名。天湖寺就位于风景秀丽的莲花峰巅,寺前有虎砂环绕如案,虎砂前有一半月形池塘,俗名“天湖”,寺也由此得名。天湖面积在400平方米左右,水碧如玉,亢旱不竭。历朝文人墨客常登临游览,留下许多诗词墨迹。朱子于南宋乾道四年九月和淳熙三年立春,两次邀友人登天湖,留下了著名诗篇《九月九日登天湖》《立春大雪登天湖》。
闇亭寺位于中仙乡安宁村。据《重建闇亭寺碑》记载:闇亭寺“隔溪烟火数家,界分永泰;绕殿岚光一色,地属尤溪”,乃百代名区一方古迹。相传“庆元党禁”期间,朱子到龙门洞(中仙乡龙门场避难后曾辗转来此,现在闇亭寺埕墙柱有一上联“闇亭水涌天心月”,为朱子当年隐居此地偶得,由上山采药的老和尚镌刻于此;时隔数百年后,明末中仙乡举人张孝先巧续下联为“转山石卷岭头云”,成就了一段文坛佳话。
梅仙镇乾美村,有一件国宝级文物——《紫阳朱氏建安谱》。这件国宝是1982年尤溪县文物普查时,于朱子30世孙朱培光家中发现的。经福建省文物专家鉴定,这部九万余字的《建安谱》是全国唯一的木刻孤本,它既反映了朱子生活时代的政治环境和文化特征,也描述了朱子文化的历史渊源和发展脉络,对研究朱子学的文化内涵,对弘扬民族优秀传统文化,都具有十分重大的价值。
知识出处
《山水襟怀——走近朱子》
出版者:海峡文艺出版社
本书收录了朱子文化漫笔、生命的开篇、朱氏家族与政和、与袁枢的文学之缘、寻找游朴、李侗:朱子的恩师等文学作品。
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责任者
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