南平市图书馆

北京：商务印书馆，
  2019年1月
  该书由“身体”与“诠释”上下两编构成，通过对特定概念的解剖、具体辩难的分析，揭示了儒学研究的现代意义以及儒学思想的演进机制。“身体编”集中讨论当代思想之中的身体转向对儒学研究的意义、理学身体存在论的建构（身体之“窍”与“身不自身”的观念）、镜子隐喻在理学心性论之中的作用以及疼痛镜像神经元发现与儒家恻隐之心论的关系等议题；“诠释编”则旨在通过对朱子读书法、王阳明四句教的三次辩难、《大学》文本之怀疑与否定、“亲民”“新民”之辩的个案考察，揭示理学诠释传统之中的“尊道”（“天道”）、“尊心”（“本心”）、“尊经”（“圣经”）与“尊古”（“圣人”）之间的种种张力以及儒学通过诠释而创新的思想演进机制。全书十章：回到身体：当代思想中的身体转向与儒学研究；身体之为“窍”：宋明儒学中的身体存在论建构；“身不自身”：罗近溪身体论发微；“恻隐之心”、“他者之痛”与“疼痛镜像神经元”；“心”与“腔子”：儒学修身的体知面向；宋明儒学中的“镜喻”；朱子读书法：诠释与诠释之外；王阳明“四句教”的三次辩难及其诠释学义蕴；儒学经传中“怀疑”与“否定”的言说方式——以王阳明、陈确的《大学》辨正为例；“亲民”抑或“新民”：从传统到现代等。