南平市图书馆

朱熹在庆元以后至殁前的五六年的时间内，花费了巨大的精力来撰写《仪礼经传通解》，此中体现了一种与中年不尽一致的学术风气，可见其庆元以后学风渐向“汉儒之学”转变。在《通解》中，朱熹尊重经典，推服郑玄，广采子史典籍以佐证礼经；对经典的态度也更趋慎重，尽量在保证底本原状的基础上通过小注来提示异文；正定经文之音读，从情境、体验等角度补充前人训诂之未备，并详细考订经典中前人失考的名物制度。这些新的学术风气已开清儒考据之先河，当属在传统语境下性理学遭遇理论困境之后的必然发展方向。