南平市图书馆

朱子学的教学思想一直是日本学界的研究热点，其中又以宽政时期所谓“朱子学正学派”的思想及其政策、行动为研究重点。伊藤大辅针对广岛藩儒赖春水在天明、宽政时期的教学统一思想的研究便是一例。通过对赖春水《学统论》和《学统辩》等史料的解读，伊藤对赖春水之所以主张以朱子学统一藩内学术的原因做出了说明，指出赖春水等朱子学者的教学统一思想，是在近世后期藩校教育得到普及的情况之下，针对藩内教育的问题而提出的解决方法，并以这一时期之后不断增强的藩祖信仰、史书编纂事业等情况为背景，对我们思考近世后期的各种问题具有重要意义。［12］ 与朱子学化民成俗的功效讨论有关，针对学校论的研究，则有梅村尚树《宋代的学校——祭祀空间的变容与地域意识》问世。［13］但梅村尚树的论著超越了学校论、教育论的范畴，综合了文化史、社会史的考察，以宋代为中心，以至明初为止的学校为对象，剖析了学校作为宗教设施和公共空间的两个侧面。该书副标题“祭祀空间的变容与地域意识”，也提示了这部作品不同于以往思想、哲学或教育学框架内对学校的讨论，其广阔的视野和丰富的史料也为思想史、教育史、社会史等研究提供了可资参考的宝贵材料。此外，安居总子连载于《新汉字汉文教育》上的《江户期的汉文教育》在第三回中探讨了佐藤一斋和昌平黉的教育体制，介绍了当时学生们所使用的书籍和学习方法。［14］