南平市图书馆

20世纪及以前的学者对朱熹同时代学者的研究大多着眼于朱熹对他们的看法，此外这些学者倾向于将朱熹刻画成独特的思想家，同时对其天才式的思想表示赞扬。即使有学者对朱熹思想体系表示不满，也仍倾向于反映朱熹对其同时代儒者的批评。20世纪90年代出现了一个重要的转折，东西方学者开始关注与朱熹同时代的儒学家，并结合具体时代背景对他们开展研究。自20世纪90年代以来，学界不但对朱熹同时代的儒学家给予了更高的评价，而且还认为他们对朱熹及其思想产生了重要的影响。12世纪和当代学者肯定与朱熹同时代的思想家的观念和贡献的一大因素在于地域的认同，不过将这种转变仅仅归为地域的认同未免过于片面。虽然除了直接驳斥其论点，中国学者鲜少提到外国学者的著述，但他们隐含地分享田浩的观点，也对与朱熹同时代的儒学家投以更多的关注。
  本文是我参与撰写的由香港中文大学黄勇、吴启超两位教授主编的《朱熹哲学的指南》（The Dao Companion to Zhu Xi's Philosophy）一书第十二章《朱熹与其同时代的儒家》（Zhu Xi's Contemporaries）的一部分。我之所以献上此文是因为一些参加岳麓书院会议的同人们也许会对这样一个面向西方公众的概述的例子感兴趣。在本文的撰写过程中，我从与2016～2017年度来访亚利桑那州立大学国际语言文化学院的两位学者浙江师范大学马克思主义学院的刘玉敏和华东师范大学古籍研究所的任仁仁及普渡大学历史系田梅（Margaret MihTillman）的讨论中受益良多。任仁仁还为本次会议特将中文稿译出；湖南大学岳麓书院的殷慧和亚利桑那州立大学图书馆的刘倩帮忙修改译稿。在此谨向他们略表谢忱。