南平市图书馆 曹南冥与李退溪
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2014》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000784 |
| 颗粒名称： | 曹南冥与李退溪 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 253 |
| 摘要： | 本论文记述了曹南冥和李退溪是韩国儒学史上的两位大儒，他们的学术思想有异有同。南冥受到宋元理学的影响，注重实践和道德修养，强调反对空谈性理。退溪则是朱子学的代表，他整理和宣传朱子学的发展线索，坚持程朱理学的形而上学性质。两人的分歧反映了理想主义与现实主义的冲突。 |
| 关键词： | 韩国儒学 宋元理学 学术论文 |
内容
《长安大学学报》
（社会科学版）2014年第2期
在韩国儒学史上，曹南冥和李退溪都是大儒，他们的学术思想有异有同。南冥渊源于宋元理学，而在理学学派上则主要渊源于程朱理学。强调学者“自得”，注重践履实践，努力做一个道德高尚的人，而不特别注意学术思想或理论的研讨。反对空谈性理，是南冥学的显著特点。退溪则是理解、整理和宣传朱子学的最大代表。退溪对韩国理学的学术贡献主要体现在：整理程朱理学发展线索，辨明朱子学的正统地位；坚持“体用”辩证法思路，维护程朱理学的形而上学性质；整理韩国儒学历史，树立理学正统地位。曹南冥与李退溪两人学术思想的分歧，乃是理想主义（曹南冥）与现实主义（李退溪）的思想冲突，这种性质的冲突有普遍性。
（社会科学版）2014年第2期
在韩国儒学史上，曹南冥和李退溪都是大儒，他们的学术思想有异有同。南冥渊源于宋元理学，而在理学学派上则主要渊源于程朱理学。强调学者“自得”，注重践履实践，努力做一个道德高尚的人，而不特别注意学术思想或理论的研讨。反对空谈性理，是南冥学的显著特点。退溪则是理解、整理和宣传朱子学的最大代表。退溪对韩国理学的学术贡献主要体现在：整理程朱理学发展线索，辨明朱子学的正统地位；坚持“体用”辩证法思路，维护程朱理学的形而上学性质；整理韩国儒学历史，树立理学正统地位。曹南冥与李退溪两人学术思想的分歧，乃是理想主义（曹南冥）与现实主义（李退溪）的思想冲突，这种性质的冲突有普遍性。
知识出处
《朱子学年鉴.2014》
出版者：商务印书馆
本书分为特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况等九个栏目，收录了《朱熹人性论与儒家道德哲学》、《对方东美朱熹诠释的反思》、《2014年韩国朱子学的研究概况》等文章。
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