南平市图书馆

这里是化王小盾先生的“从事实出发，而非从原则出发”而得出的感受。王先生[1]说：“在学术研究中，当我们遇到困惑而无法抉择的时候，解决问题的最好办法，是去寻找新的事实。尽管归纳与演绎都是思维的方法，都是学术工作的方法，但它们有主次之分。从事实出发的归纳法，通过归纳而获得认识，是进行演绎的基础。”文献是进行研究的基础，从文献出发进行学术研究，是做好人文学科研究的必经之路。张舜徽先生[2]曾指出：“在中外古今著名学者中，我们可以清楚地看到，凡是想在人类历史上做出总结性的工作写出一部伟大著述的，都是穷年累月，从研究、整理历史文献着手，再结合实际调查考察，才能取得成功。”徐时仪先生可谓承“朴学”之传统，扎根于文献，执着于文献整理，在此基础上开展语言研究。在撰写《＜朱子语类＞词汇研究》期间，先生网尽现有朱子语类、语录的各版本，查勘了九州大学图书馆所藏的朝鲜古写徽州本，皕宋楼原藏的宋刊元修本和内阁文库所藏成化本及成化覆刻本，以及退溪李晃和眉岩柳希春注释的《语录解》和《注解语录总览》，从而就《朱子语类》各本的传承渊源做了深入的考察。在书中第一章，先生利用《池录》宋刻七卷本及明抄十一卷本，朝鲜古写徽州本，梳理了成化本系统各本间的关系，及“五录”与“三类”各本间的传承。通过对各版本的梳理和对勘，一方面纠正了诸多现通行校注本《朱子语类》的阙失，另一方面依据各版本的异文还可清晰地观察到语言的历时演变，如第一章第四节“《朱子语类》的语料价值”中的“传本反映的后人改动”部分：曰：“初来是知事物合着如此；到知命，却是和个原来都知了。”例中“原来”，徽州本、成化本作“原头”。此条是徐㝢录，陈淳录作：“知天命，是知个源头来处恁地彻。”“原头”为宋时口语，即“源头”。这样历史上消逝的有声语言，便如被声像设备保存下来般赫然呈现在人们面前，很容易窥测词汇发展、词义演变的脉络。当然，最重要的是，这样的文献工作，为后面的研究埋下了坚厚的基石。周勋初先生[3]说：“程千帆先生为发扬东南学术做出了很大的贡献。他在求学阶段亲炙这些大师，颇得各家真传，因此，他的治学，能够体现这一学统的特点。他提出，治学应重文献学与文艺学的结合，而重文献之说，即承清儒朴学而来。”大概说，徐时仪先生治学重文献学与语言学的结合也不为过，当然，这不如说是诸多成功学者治学方法的不谋而合。关于这方面的内容，我们可以参考该书研究方法部分的“语言学与文献学相结合”一段，这部分徐先生具体讲述了运用此法做研究的过程。