3、振兴民生,教化伦理

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内容出处: 《2021年朱子文化寻源之旅论文集》 图书
唯一号: 130820020230000117
颗粒名称: 3、振兴民生,教化伦理
分类号: B244.75
页数: 2
页码: 036-037
摘要: 本文记述朱子在南康军重视民生,不仅关注物质生产,还注重教化百姓,劝导他们孝顺父母、和睦乡邻、救恤灾患、输纳苗税、专心致力于农桑之务,勿为饮博游惰、争斗论讼等非理违法之事。同时,朱子建设南康军学,重建白鹿洞书院,给更多读书人创造条件。在解决温饱问题后,让子弟接受教育成为重要议题。朱子引用管仲所称“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”而化之,劝谕人户遵守礼义廉耻之意,爱惜体肤,保守家业。
关键词: 朱熹 民本思想 民生

内容

朱子在南康军重视民生,不局限于物质生产,他谆谆劝导民众:“印榜劝谕民间,各请体悉前件事理,父兄教诲子弟,子弟遵承教诲,务敦本业,耕耘收敛,以养父母。毋或惰游,赌博吃酒,妨废农桑。庶几衣食给足,礼义兴行,感召和平,共跻仁寿。”[38]“父兄其强食自爱,谨身循理,以教子弟,使之孝敬父母,慈爱骨肉,和睦乡邻,救恤灾患,输纳苗税,畏惧公法,专心致力于农桑之务,如前此劝谕之云者,而勿为饮博游惰、争斗论讼一切非理违法之事,以陷刑辟。其子孙之敏秀者,则又教令讲学读书,使知先王礼义之教。”[39]充满了教化精神。在解决温饱问题后,让子弟接受教育便提上生活日程。当然,朱子建设南康军学,重建白鹿洞书院,就是给更多读书人创造条件。
  朱子于绍熙二年二月说:“契勘生民之本,足食为先。是以国家务农重谷,使凡州县守倅皆以劝农为职,每岁二月,载酒出郊,延见父老,喻以课督子弟、竭力耕田之意。盖欲吾民衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节,以共趋于富庶仁寿之域,德至渥也。”[40]朱子引用司马迁《史记·管晏列传》中管仲所称“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”而化之。“劝谕人户,莫非孝弟忠信、礼义廉耻之意。今恐人户未能遍知,别具节略,连粘在前。请诸父老常为解说,使后生子弟知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业。子孙或有美质,即遣上学读书,学道修身,兴起门户。”[41]朱子劝农,充满爱心美意。

知识出处

2021年朱子文化寻源之旅论文集

《2021年朱子文化寻源之旅论文集》

出版者:海峡书局

本书收录了《展现福建传承弘扬朱子文化新气象》《朱子文化的基本精神》《朱熹的民本思想》《武夷山朱子文化旅游价值与建设路径》《民本视域下的朱子慈善思想及其实践》等文章。

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