南平市图书馆

（1）辛勤劳动，提倡美德。中国古代社会以农业立国，中央与地方政府都重视农业生产，积极鼓励农民务农桑之利。而真正参与实际物质生产的主力军是农民和手工业者，尤其是农民群体的作用最大。朱子针对这个庞大群体中存在的一些问题，尤其看出南康地界存在“土风习俗大率懒惰”现象，特别向民众提出“只可过于勤劳，不可失之怠惰”的要求，以劳动汗水去换取劳动果实。朱子劝民，引《左传》“民生在勤，勤则不匮”，又引《尚书》“惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷”。朱子说这些警句名言“皆圣贤垂训明白，凡厥庶民，切宜遵守”。朱子一贯提倡中华民族的勤劳美德，强调民众的生计、生活在于勤劳，勤劳生产就不会出现物资匮乏，希望百姓“谨守力行”［12］。
  （2）遵循时序，讲究方法。尧舜时期的后稷、历代农师，总结并承传了许多农业生产经验，其中强调农业生产需要遵循时序轮转，就是贯彻帝尧“乃命羲和，敬顺昊天”和“敬授民时”［13］的思想。因为一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，既有对农事有利的一面，也有对农作物不利的一面，必须趋利避害。朱子懂得种田宜早不宜迟的道理，“趋时早者所得亦早，用力多者所收亦多，无致因循，自取饥饿”。［14］若因循而错过栽种时节，就没有好收成。
  朱子体访乡土风俗，结合属县农田生产的特殊情况，给出指导性措施：“大凡秋间收成之后，须趁冬月以前，便将户下所有田段一例犁翻，冻令酥脆。至正月以后，更多著遍，数节次犁杷，然后布种，自然田泥深熟，土肉肥厚，种禾易长，盛水难干。”［15］秋冬农闲犁田翻土，做好前期准备。“耕田之后，春间须是拣选肥好田段，多用粪壤拌和种子，种出秧苗。其造粪壤，亦须秋冬无事之时，预先铲取土面草根，晒曝烧灰，施用大粪拌和，入种子在内，然后撒种。”［16］播种育秧，讲究得法，能育出壮苗。“秧苗既长，便须及时趁早栽插，莫令迟缓，过却时节。”［17］要适时插秧，容易成活。“禾苗既长，稈草亦生。须是放干田水，子细辨认，逐一拔出，踏在泥里，以培禾根。其塍畔斜生茅草之属，亦须节次芟削，取令净尽，免得分耗土力，侵害田苗。将来谷实，必须繁盛坚好。”［18］要除去杂草，节省肥力。这是农田生产的具体措施，讲述得非常详细，简直就是农学家的经验总结。然其所据为“王文林申到劝谕种田方法”［19］，加以明细化。朱子担心都昌、建昌两县的人户未能全都知道这一种田好经验，以榜文形式告知，“今分下两县，晓示乡村人户，仰递相劝谕，依此方法及时耕种。用力既勤，必有丰年之报”。［20］也就是由星子县推广到都昌县、建昌县，要让更多人获益。朱子公心利人的思想，于此可见一斑。
  朱子知漳州的次年二月发布一道《劝农文》，文中说“今来春气已中，土膏脉起，正是耕农时节，不可迟缓。仰诸父老教训子弟，递相劝率，浸种下秧，深耕浅种”。［21］文告也是兼重节令时机与栽种方法。朱子所大力推广的这一详细“种田方法”，逐渐推广开来，收到了良好效果。