南平市图书馆 荟辑卷上六十五
| 内容出处： | 《朱子读书法》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210006443 |
| 颗粒名称： | 荟辑卷上六十五 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 3 |
| 页码： | 378-380 |
| 摘要： | 书最重要的是读，读多了自然通晓了。现在就是对书上的内容心里能想到，写在纸 上，也没什么用，最终也不是自己的，关键还是要读。也不知是为什么，自然心意 与道理相合，身心舒畅，自然记得牢。即使认真看过，心里思考过，也不如读。读 来读去，开始不懂得的，多读之后自然就懂得了；已经懂得的，多读之后就更能体 会到滋味了。如果读得不熟，就没法体会到这样的滋味。现在说的不只是读注解， 是要认真读经典原文，行住坐卧，都想着书上的内容，自然就理解了。常常想一想 ，读就是有效的学习了。孔子说：“学习而不知道思考，就会罔然无知而没有收获 ；只空想而不读书学习，就会心中充满疑惑而无定见。”学习就是读书。读之后思 考，思考后再读，自然有体会。如果读了不思考，就不知道书中的意味；思考了却 不读，就算理解了，心里还是不安。就好像请人来照看房子，不是自家人，终究不 能听自己使唤。如果读得熟，又想得精深，自然能把书上的道理和自己的想法融为 一体，永远不忘。我过去苦苦记文章记不下来，后来就只是反复读。现在能记下来 ，都是当时苦读的功劳。苏洵当年只看《孟子》《论语》《韩非子》以及诸位圣人 的书，安心坐下来读了七八年，后来写出的文章都这样好。他的资质固然是常人比 不上的，但是也要这样去读。只是他读的时候，是模仿书上的语言，学着写文章。 如果用这样的心思和这样的天资去研究书上的道理，那不知要好到哪里了！所以知 道书贵在熟读，没有其他的方法。 |
| 关键词： | 朱熹 读书 方法 |
内容
书只贵读，读多自然晓。今即思量得，写在纸上底，也不济事，终非我有 ，只贵乎读。这个不知如何，自然心与气合，舒畅发越，自是记得牢。纵饶熟看过 ，心里思量过，也不如读。读来读去，少间晓不得底，自然晓得；已晓得者，越有 滋味。若是读不熟，都没这般滋味。而今未说读得注，且只熟读正经，行住坐卧， 心常在此，自然晓得。尝思之，读便是学。夫子说“学而不思则罔，思而不学则殆 ”，学便是读。读了又思，思了又读，自然有意。若读而不思，又不知其意味；思 而不读，纵使晓得，终是杌陧①不安。一似倩②得人来守屋相似，不是自家人，终 不属自家使唤。若读得熟，而又思得精，自然心与理一，永远不忘。某旧苦记文字 不得，后来只是读。今之记得者，皆读之功也。老苏只取《孟子》、《论语》、韩 子与诸圣人之书，安坐而读之者七八年，后来做出许多文字如此好。他资质固不可 及，然亦须着如此读。只是他读时，便只要模写他言语，做文章。若移此心与这样 资质去讲究义理，那里得来！是知书只贵熟读，别无方法。（僩③）
附注
［注释］
①杌陧：倾危不安的样子。②倩：请，央求。③僩：即沈僩。参看4.1.12条注释。
