南平市图书馆 辅广初编部分十八
| 内容出处： | 《朱子读书法》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210005997 |
| 颗粒名称： | 辅广初编部分十八 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 153-154 |
| 摘要： | 因而谈到读书用功的难处。诸位觉得大部分书都浅显易懂，不肯用心。我过去曾经下过不少苦功，反复思考其中的道理，就像走在危险的独木桥上，差别只在毫厘间，一脚踩不稳就会跌到桥下，所以非常用心。五十岁以后渐渐觉得心思和精力不足了，虽然看见道理仍然在细微的差别上钻研，但心思和精力却跟不上了。所以《大学》《论语》《孟子》，都是五十岁以前做的，此后长进就不是很多了。而现在的人读书都很粗心。前辈先贤也是花费了很多功夫才做成的，如果把功夫用在研读道理上，又有什么做不来？比如韩愈的《答李翊书》和苏洵的《上欧阳书》，都是花了很多功夫，没有随随便便就能做成的。欧阳修喜欢在写作时不断修改，反复打磨，一步步改过去，时间久了渐渐就能打磨出光亮来。苏洵则是直到心里都透彻纯熟了才写下来，看他所下的功夫就更难了。前辈都是非常聪敏的人，却都愿意做最笨的功夫。现在的人只有愚笨的才质，却想做聪明人的功夫，所以程颐先生告诫说：“曾参，就是因为愚笨而有所得。”（本条解释“精思”，下面的相同。） |
| 关键词： | 辅广 读书方法 研究 |
内容
因言读书用功之难。诸公觉大段浅近，不曾着心。某旧时用心甚苦，思量这道理，如遇危木桥子，相去只在毫发，才失脚便跌落桥下。用心极苦，五十岁后觉得心力短，看见道理只争毫发间，只是心力也不上。所以《大学》《语》《孟》，皆是五十岁以前做得了，自后长进甚不多。而今人看文字全心粗。前辈文士，亦用几多工夫方做得成。若用之道理上，那里得来？如韩文公①《答李翊》一书与老苏②《上欧阳③书》，直如此用工夫，未有苟然而成者。欧阳则就作文上改换，只管揩摩，逐旋捱将去，久久渐渐揩摩得光。老苏直是心中都透熟了，方出之书，看他所用工夫更难。前辈以至敏之才，而做至钝工夫。今人以至钝之才，而欲为至敏之工夫，所以程子④曰：“参⑤也，竟以鲁得之。”（“精思”，下同。）〔2〕
附注
［注释］
①韩文公：韩愈（768—824），字退之，谥号“文公”，故世称“韩文公”。唐代河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。②老苏：即苏洵。参看3.3.10条注释。③欧阳：欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。世称“欧阳文忠公”。④程子：即程颐。参看2.6.1条注释。⑤参：即曾参，孔子的高足。
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辅广
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