《程氏易传·复传》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005738
颗粒名称: 《程氏易传·复传》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 399-400
摘要: 本文出自阐述了以阴躁之性又处在下卦震动的极点上,是频繁地复于善却不能固守于善的象征。复善改过贵在安定稳固,频频地复又频频地失,是不能安居于复善呀。复于善又屡次失去,这是危险的呀。
关键词: 理学 程氏易传 复传

内容

12.6 《复》之六三,以阴躁处动之极,复之频数而不能固者也。①复贵安固,频复频失,不安于复也。复善而屡失,危之道也。圣人开迁善之道,与其复而危其屡失,故云“厉无咎”,不可以频失而戒其复也,频失则为危,屡复何咎?②过在失而不在复也。(本注:刘质夫③曰:频失不已,遂至迷复。)
  [译文]
  《复》卦的六三爻,以阴躁之性又处在下卦震动的极点上,是频繁地复于善却不能固守于善的象征。复善改过贵在安定稳固,频频地复又频频地失,是不能安居于复善呀。复于善又屡次失去,这是危险的呀。圣人向人指明了迁善改过之路,赞扬鼓励人们复于善而又让他们明白屡次失误的危险,所以爻辞说“厉无咎”,又不可以因为屡次改过复于善而又频频失误而阻止他迁善改过啊,频频地失去是危险,屡次改过有什么不对呢?过失在于失误而不在于复善。(本注:刘绚说:频频地失误没有个完,终至迷失而不能复。)

附注

[注释] ①《周易·复卦》,一阳复生于下,有复于善之意。复于善,就是改过。②六三爻辞说:“频复,厉无咎。”按《复》(〓)之六三爻,以阴爻处阳位,不得正,在下卦之上,不得中,阴性躁,又下卦为震,震为动,在下卦之上,是动之极。所以这一爻的性为躁动不安,复于善而不能固守于善,频频地复,是由于复而又失,失而又复。厉,危险,屡次失误当然危险。而每次失又能复,故虽厉而无咎,没有灾祸。频数:频繁,多次。固:固守。③刘绚,字质夫,二程弟子。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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