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10.17 《损》之九二曰：“弗损益之。”①传曰：不自损其刚贞，则能益其上，乃“益之”也。若失其刚贞而用柔说，适足以损之而已。世之愚者，有虽无邪心，而惟知竭力顺上为忠者，盖不知“弗损益之”之义也。
［译文］
《损》卦的九二爻辞说：“不损而益。”程颐解释说：不减损自己的刚贞，就能对君上有益，这就是“益之”。如果失去自己刚贞之性而用柔媚去取悦于上，恰好损害君上而已。世上愚蠢的人，有的虽然没有邪心，却只知道竭力顺从君上，以为这便是忠，这样的人不懂得“不损而益”的道理呀。
［译文］
《损》卦的九二爻辞说：“不损而益。”程颐解释说：不减损自己的刚贞，就能对君上有益，这就是“益之”。如果失去自己刚贞之性而用柔媚去取悦于上，恰好损害君上而已。世上愚蠢的人，有的虽然没有邪心，却只知道竭力顺从君上，以为这便是忠，这样的人不懂得“不损而益”的道理呀。
附注
［注释］
①此为《周易·损卦》九二爻辞。《损》卦《象》辞说“损下益上”。九二以刚爻居下，而与居于君位的六五相应，按损下益上，就当损九二之刚贞以益六五。《损》（〓）卦下卦为兑，兑即说（悦），如果处兑卦之中的九二损其刚性，则成柔悦，以柔悦上，不能对上有所益，而保持其刚贞则能有益于君上，所以这里说“弗损益之”。
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程颐
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