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10.12 《恒》之初六曰：“浚恒，贞凶。”《象》曰：“浚恒之凶，始求深也。”①传曰：初六居下，而四为正应。四以刚居高，又为二、三所隔，应初之志，异乎常矣。而初乃求望之深，是知常而不知变也。世之责望故素而至悔咎者，皆“浚恒”者也。
  ［译文］
  《恒》卦的初六爻辞说：“浚恒，贞凶。”《象》辞说：“浚恒之所以凶，是因为先前要求得太多了。”程颐解释说：初六爻处在下位，与九四爻为正应。九四爻以其刚阳之性居在高位，又被九二、九三两爻阻隔了与初六的相应，所以它与初六相应的志趣，已经不同于正常的相应之理了。而初六对九四的要求和希望却很深切，这是懂得常理而不懂权变呀。世上对故旧素交要求过于深切而导致交情破裂终至后悔取咎的人，全都属于“浚恒”啊。

［注释］ ①《周易》之《恒》（〓）卦是恒常之意。浚是深，初六为下卦之下，九四为上卦之下，初、四相应，属阴阳相应，是正应。所以说“浚恒”。下卦为巽，巽意是入，所以初六爻必然深入追求，即对九四求之过深、过多。上卦震，震是动，九四又是上卦惟一的阳爻，所以刚强的九四会力争上进，而不多理会初六之应，何况中间又被九二、九三阻隔着，所以它已不会正常地与初六相应。在这样的情势下，初六对九四的要求与追求，即使是正确的，也不会有利。这就是《恒》初六爻辞与《象》辞的大意。