《程氏易传·师传》

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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005651
颗粒名称: 《程氏易传·师传》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 350-351
摘要: 本文出自《程氏易传·师传》阐述了军队的主帅。倚仗可以专权便肆意而行,对于君主来说就失去了在下者之道,不专权行事就没有成功之理。所以做到中道为吉利。大凡治军之道,威势与和顺并用,刚柔相济就吉利。
关键词: 理学 程氏易传 师传

内容

10.6 《师》之九二,为师之主。①恃专则失为下之道,不专则无成功之理。故得中为吉。凡师之道,威和并至则吉也。
  [译文]
  《师》卦的九二爻,象征军队的主帅。倚仗可以专权便肆意而行,对于君主来说就失去了在下者之道,不专权行事就没有成功之理。所以做到中道为吉利。大凡治军之道,威势与和顺并用,刚柔相济就吉利。

附注

[注释] ①《周易·师卦》九二爻辞曰:“在师中吉,无咎。”师:即军队。《师》卦(〓)坎下坤上,只九二一阳爻,这一阳爻在众阴之中,象征军中主帅。此条原文上有:“《师》卦惟九二一阳爻,为众阴所归。五居君位,是其正应。二乃师之主,专制其事者也。居下而制其事,唯在师则可。自古命将,阃外之事得专制之。在师专制而得中道,故吉而无咎。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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