南平市图书馆

9.16 卜其宅兆①，卜其地之美恶也。地美则神灵安，其子孙盛。然则曷谓之地美者？土色之光润，草木之茂盛，乃其验也。而拘忌者或以择地之方位，决日之吉凶，甚者不以奉先为计，而专以利后为虑，尤非孝子安措之用心。②惟五患者不得不慎：须使异日不为道路，不为城郭，不为沟池，不为贵势所夺，不为耕犁所及。（本注：一本，所谓五患者，沟渠，道路，避村落，远井、窑③。）
  ［译文］
  选择墓地，是选择土地的美与不美。土地美祖先的神灵就安，子孙也就蕃盛。那么怎样才叫土地美呢？土壤色泽光润，草木生长茂盛，这就是地美的验证。然而那些拘泥于忌禁的人有的只考虑选择墓地的方位风水、抉择葬日的吉凶，更有甚者不以供奉先人为计，而专一考虑如何利于后人，这更不是孝子安置先人所应怀有的用心。只是对于五种患害不得不慎重：即要使得墓地以后不成为道路，不被城郭所占，不成为沟和池塘，不被权贵势家侵夺，不被耕犁耕着。（本注：一本作：所谓五患者，是沟渠，道路，避开村落，远离井、窑。）

［注释］ ①宅兆：宅即墓宅，墓。兆，也作垗，兆域，墓地的界线，即墓地的位置。此处原文有“非阴阳家所谓祸福者也”一句，可明此条语意。②决日：选择葬日。安措：即安厝，安葬。《孝经·丧亲》：“卜其宅兆而安措之。”③井：指冰井、煤井、盐井之类，不指水井。窑：即石灰窑、烧瓦窑等。