《程氏经说·书解》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005606
颗粒名称: 《程氏经说·书解》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 313-314
摘要: 本文出自《程氏经说·书解》阐述了修养自身、齐一家政,以至于平治天下,这是治政的大道;建立治法纪纲,划分并摆正百官的职责,顺应天时以裁断处理事务,以至于创立制度以穷尽天下之事,这是治政的具体方法。圣人治理天下的方法途径,只有这两个方面而已。
关键词: 理学 程氏经说 书解

内容

8.15 治身齐家以至平天下者,治之道也;建立治纲,分正百职,顺天时以制事,至于创制立度尽天下之事者,治之法也。圣人治天下之道,唯此二端而已。①
  [译文]
  修养自身、齐一家政,以至于平治天下,这是治政的大道;建立治法纪纲,划分并摆正百官的职责,顺应天时以裁断处理事务,以至于创立制度以穷尽天下之事,这是治政的具体方法。圣人治理天下的方法途径,只有这两个方面而已。

附注

[注释] ①《尚书·尧典》:“(尧)乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”此条据此议论。叶采说:“道者治之本,法者治之具,不可偏废。然亦必本之立而后其具可举也。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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