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7.6 人之所随，得正则远邪，从非则失是，无两从之理。《随》之六二，苟系于初则失五矣，故《象》曰：“弗兼与也。”所以戒人从正道专一也。①
［译文］
人选择相伴随的人，得到正人则远离了邪人，跟从了错误的就失去了正确的，没有两从的道理。《随》卦的六二爻，如果系身于初爻就失去五爻了，所以其《象》辞说：“不可能两者都交结着。”这话的目的是告诫人从正道要专一呀。
［译文］
人选择相伴随的人，得到正人则远离了邪人，跟从了错误的就失去了正确的，没有两从的道理。《随》卦的六二爻，如果系身于初爻就失去五爻了，所以其《象》辞说：“不可能两者都交结着。”这话的目的是告诫人从正道要专一呀。
附注
［注释］
①《随》（〓）卦的六二爻，与其下的初九爻为相从关系，与上卦之中九五爻为正应关系。初爻居下位，为小子，象征小人，九五既得中又得正，处尊位为大人。六二或者从初或者应五，不可得兼，得此则失彼。所以这里说“得正则远邪，从非则失是，无两从之理”。六二爻辞曰：“系小子，失丈夫。”《象》曰：“系小子，弗兼与也。”六二近初而远五，所以“系小子，失丈夫”。随为追逐，追求之义。
