南平市图书馆

5.28 明道先生曰：人之视最先，非礼而视，则所谓开目便错了。次听、次言、次动，有先后之序。①人能克己，则心广体胖，仰不愧，俯不怍，其乐可知。②有息则馁矣。③
  ［译文］
  程颢说：人的视、听、言、动，视在最先。如果非礼而视，那就是所谓的一睁眼就错了。其次是听，其次是言，其次是动，有个先后的顺序。人能除去自己的私欲，就心宽体胖，对上不愧于天，对下不愧于人，其中之乐可想而知。这种乐一间断，人就中气不足了。

［注释］ ①《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”参考（5.3）及注。②心广体胖：心中坦然，身体舒泰，有德者的气象。《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”朱熹集注：“心无愧怍，则广大宽平，而体常舒泰。”《孟子·告子上》：“君子有三乐”，“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”③张伯行解：“乐之真不流行于心体之间，而有一息之间断，则以行之不慊、致气不充而馁矣。”馁：本义为饥饿，这里指气欠而不足。《孟子·公孙丑上》：“其为气也，配义与道。无是，馁也。”