南平市图书馆

3.1 伊川先生答朱长文书曰①：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻重，孟子所谓“知言”是也。②心不通乎道，而较古人之是非，犹不持权衡而酌轻重，竭其目力，劳其心智，虽使时中，亦古人所谓“亿则屡中”，③君子不贵也。
  ［译文］
  程颐给朱长文的复信中说：心与圣人之道相通，然后就能辨别古人言辞的是非了，就像拿着秤去称物体的轻重一样，这就是孟子所说的“知言”。如果心不与圣道相通，而去评价古人的是非，就像不拿秤而去估计物体的轻重，用尽你的眼力，辛苦你的心智，即使不时都估计对了，也不过是古人说的“每每猜测每每猜中”，君子是不看重的。

［注释］ ①朱长文：字伯源，见（2.5）注。此条乃摘录程颐《答朱长文书》中一段，中有删节。朱长文与程颐书有“上能探古先之陈迹，综群言之是非，欲其心通默识，固未能也”数句，程颐作了如此答复。②心通乎道：通达事理物理。叶采解：“道者，事物当然之理。通，晓达也。”《孟子·公孙丑上》：“何谓知言？曰：诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”③时中：不时猜中。《论语·先进》：“赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”亿：通臆，猜测。