南平市图书馆

符以玉爲之，［七七八］篆刻文字而中分之，各藏其半。［七七九］有故，則左右相合以爲信。［七八〇］古人符節，多以玉爲之，如「牙璋以起軍旅」之類。［七八一］又有竹符、䇦簜節。［七八二］簜，小竹刻之爲符，使者所持。［七八三］漢有銅虎符、竹使符。銅虎以起兵，竹使郡守用之。凡符節，右留君所，左以與其人。有故，則以右而合其左。［七八四］曲禮云：［七八五］「獻田宅者，［七八六］執右契。」右者，取物之券也。如發兵取物徵召，［七八七］皆以右取之。［七八八］

［七七八］符以玉爲之 徽州本黄卓録、成化本爲「若合符節，以玉爲之」。 ［七七九」各 徽州本黄卓録、成化本爲「彼此各」。 ［七八〇］以爲信 徽州本黄卓録、成化本此下有「先生曰」。 ［七八一］之類 徽州本黄卓録、成化本無。徽州本黄卓録、成化本此下有「周禮中有以玉爲符節」，王 本此下有「周禮中有以玉爲竹節」。 ［七八二］䇦簜節 徽州本黄卓録、成化本爲「又有䇦簜符」。 ［七八三］小竹刻之爲符使者所持 徽州本黄卓録、成化本爲「小節竹，今使者謂之『蕩節』也，刻之 爲符」。 ［七八四］則以右而合其左 徽州本黄卓録、成化本爲「則君以其右合其左，以爲信也」。 ［七八五］云 徽州本黃卓録、成化本作「曰」。 ［七八六］田宅 徽州本黄卓録、成化本爲「田地」。 ［七八七］徵 池錄闕末筆以避宋仁宗趙禎諱，下徑改作「徵」。 ［七八八］成化、王本注記録者曰：「卓。僩同。」徽州本未收録沈個録文，採用黄卓所録此條。