南平市图书馆

或問云：［一四三］「所謂『窮理』，不知是反己而求之於心？［一四四］惟復是逐物而求於物？」先生云：［一四五］「不是如此。事事物物皆有箇道理，窮得十分盡，方是格物。不是此心，如何去窮理？不成物自有箇道理，心又有箇道理，枯槁其心，全與物不接，却使此理自見！萬無是事。不用自家心，如何别向物上求一般道理？不知物上道理却是誰去窮得？近世有人為學，專要說空說妙，不肯就實，却說是悟。此最不知學，二四山台學問無此法。才說一『悟』字，便不可窮詰，不可研究，不可與論是非，一味說入虚談，最易惑人。二四七］然亦但能讒得無學底人，若是有實學人，如何被他讒？才說『悟』，便不是學問了。奉勸諸公，且子細讀書。書不曾讀，不見義理，乘虚接渺，指摘一二句來問人，又有漲開其說來問，又有牽甲證乙來問，皆是不曾有志樸實頭讀書。若是有志樸實頭讀書，真箇逐些理會將去，所疑是真疑，［一四八］亦有可答。不然，彼己無益，只是一場閑說話爾，濟得甚事！且如讀此一般書，只就此一般書上窮究，册子外一箇字且莫兜攬來炒。將來理明，却將已曉得者去解得未曉者。如今學者將未能解說者却去參解說不得者，鹘突好笑。悠悠歲月，只若人耳！」

［一四三］云 成化本無。 ［一四四］而 成化本無。 ［一四五］先生云 成化本作［曰」。 ［一四六］最 成化本作［是」。 ［一四七］易 成化本作［爲」。 ［一四八］是真 成化本爲［直是」。