漳州市图书馆

凤霞宫位于芗城区文化街，始建于宋景祐二年（1035年）。宫初建成，从武当山紫霄宫分灵祀立诸神，故冠以武当分镇凤霞宫之称。清乾隆五十八年（1794年）因水患宫圯，嘉庆六年（1801年）重修。以后又于道光三年（1823年）、咸丰五年（1855年）、同治十年（1871年）、民国18年（1929年）多次重修。 凤霞宫坐北朝南，占地面积1590平方米。前为宫亭，亦称拜亭，单檐悬山顶，内有石雕龙柱和凤柱各一对，青石浮雕麒麟二方，四方石柱四支。龙柱雕有盘龙卷云游动，凤柱雕有凤凰展翅欲飞；浮雕石麒麟对称而立；四方石柱上阴刻：“凤簌呈祥司坎位，霞光散彩镇玄天”、“旗北真修敷世界，武当立法护苍生”等四对楹联，文字草、楷、隶、篆各体皆有。整座宫亭建筑、石雕工艺属宋代风格，精美、古朴，为漳州地区保存最完好的珍贵文物，具有很高的历史、科学和艺术研究价值。亭前原有古榕树两棵，分列左右两旁。现只剩一棵，树高十多米，树干可五人合抱，几百年来仍是枝叶茂盛，根须垂地，显出极强生命力。宫亭前面与两侧，原有跨河石板桥、幡杆台、雨亭、影壁等，现已辟为霞浦小学用地。 宫亭后有三进宫殿，砖木结构，面阔三间，硬山顶。一进为前殿，亦称护神殿，祀哪吒、张公圣者（即法主公）。二进为中殿，是该宫观的主神殿，祀玄天上帝，俗称“上帝公”，塑像坐在神台上，脚下伏有龟、蛇各一只。相传玉皇大帝令玄天上帝下降人间收伏妖魔，将坎、离化成龟、蛇伏蹑于脚下。为此民间尊其为伏魔降妖的神明。唐代以后，历朝相继敕封为佑圣玄武灵应真君、镇天佑圣真君、佑圣助顺真武灵应真人、仁威玄天上帝、北极镇天真武玄天上帝等等称号。三进为后殿，称“三清殿”，祀道教最高三大尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（即太上老君），其塑像显得道貌岸然，并列供奉在神台上。以上三进宫殿，原来悬挂有20多位历史上帝王、名人、学士为宫殿亲笔题写的匾额、对联。如清乾隆皇帝御笔“仁慈正烈”，弘一法师手书“崇经楼”等，在“文化大革命”中遭破坏。现在前殿墙壁上仅存有辛亥革命志士施荫棠先生题写的一副对联，左联曰：“位极于天尊而曰帝，庙类重祈千秋同替”；右联被毁，后来由本籍老人林柏舟按原联句意思补写右联曰：“造参乎法界以庥民，香烟更盛万姓朝宗。”此联句均镌在前殿墙壁上。另外，于宫殿西侧还竖立10方清代以来重修宫庙的石碑（附录于后）。 宫殿背后有一座花园，西侧原建有禅室、花圃和绿地。解放初，西侧园地被征用改为学校用地，只保留宫殿后这座小花园。内有一棵百年老枣树和几块太湖石，并建有两座二层楼房。一曰“尊元楼”，为宫庙藏经之处，内祀天官、地官和水官，称“三官大帝”；一曰“崇经楼”，1938年弘一法师曾住于此，在这里开讲《阿弥陀佛经》，为几十位居士证授皈依，并手书《苦乐对览表》，以开示诸善众。现此楼一层祀白色立身如来一尊，二层拟辟为弘一法师纪念堂，供信众进香、参观。 凤霞宫自宋代建庙距今已近千年，其历史悠久，经藏保存完好，对外影响广泛，是漳州地区最古老的道教遗迹。加上该宫的宫亭建筑古典、雅致，石、木雕刻工艺精湛，更为名人、学者的赞赏。明代以来，除漳属各县外，还有广东、台湾等地的宫庙先后前来朝拜、分香，尊称武当分镇凤霞宫为祖庙。新中国建立后，随着宗教政策的贯彻与落实，近年来已有周边地区和厦门、广东以及港台等地70多座道观、宫庙组团前来参拜，另有许多海外侨胞也慕名到宫里进香、揽胜。1999年2月经核查批准为道教活动场所。