漳州市图书馆

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，也是世界伟大的文化名人。他对我国古代文化典籍的卓越整理，学术思想的精辟阐发和人文教育事业的伟大开创，功垂千古，惠及万民。特别自汉武帝后，我国各地和接受我国文化的周边国家，大都建庙崇拜。诏安县的孔庙始建于明嘉靖十年（1531年），此后的460多年间还经过了10次修建和扩建，3次改建后拨作他用。1995年被拆卖。兹谨将其沧桑史简述于后。
  （一）我县孔庙的始建
  我县孔庙始建于我县置县后的第二年，即明嘉靖十年（1531年）。由漳州府通判陈贤倡建。建于县衙和县儒学的前面，知县吴桂继之，砌筑庙之东西为两庑，庑尽必为戟门，外为棂星门，以东为儒门，棂星门前为泮池。池跨石桥，桥之外天垣。教谕徐商又继之，合庙学而围之以垣。
  （二）我县孔庙的十次修建和扩建
  我县孔庙始建后，至终清一代的380年间（1531-1921年），曾经有过10次修建和扩建。
  1.明嘉靖二十年（1541年）邑宰廖候来第一次修建，并革新典礼，撤塑像祀柱。邑人许判撰《诏安修学记》评论其事。
  2.嘉靖廿七年（1548年）同知龙遂又修筑之，垣覆以瓦，并置几榻诸礼器，庙貌改观。（事载《诏安县志·学校志》）
  3.明隆庆五年（1571年）知县陈素蕴复扩沣池垣而大之，竣地加深，环以石栏，立三坊。中匾曰文明，左曰崇门学，右曰育英才。（同上志）
  4.明万历间，知县黄元立重修，改泮池，又改崇门学、育英才二坊为腾蛟、起凤坊。（同上志）
  5.万历三十一年，邑宰郑化麟又全面整所重修。邑人胡士鳌特撰《邑侯郑公重修儒学沣宫碑记》，详载之。
  6.“明崇祯间，又建石坊于学宫之东，匾曰：儒林”。（《县志·学校志》）
  7.清顺治间，诏安反清义军迭起，战乱频仍，以致学废庙毁。乱稍平后，孝廉姜公日广，县令欧阳明宪，以身作则，倡导重建县学孔庙，事迹感人。驻诏首科会元陈常夏，特撰《重新诏安县学文庙碑》，详载之。
  8.清乾隆十年（1705年）邑侯姚斐园，因痛庙貌衰败，又大事修建，使之又焕然一新。本邑教谕万师珙撰《重修文庙记》，详载其事。
  9.乾隆二十八年（1763年），邑候张所受和陈、林二学博，因泮池失修，积污蹶人，共同倡导募资重新之。事载林学博名世的《重新沣池记》。
  10.清嘉庆三年（1798年），县学训导柯辂倡修露台庙门牌坊。事后他亲撰《修露台庙门牌坊记》，详载其事。
  经过以上10次修建和扩建（其中有6次刻石留碑，以石龟背碑列竖于戟门内廊庑东端），我县孔庙的规模之大，典制之隆，为漳州府各县之冠。
  （三）我县孔庙的三次改建和拨作他用
  辛亥革命后，孔庙祭典被废，此后的80多年间（1912-1995年），曾经3次改建，并拨作他用：
  第一次：1927年，国民革命军北伐战争胜利，孔庙因长期荒废，由县府拨归丹诏小学管理，稍事修建后即作为该校校舍，大成殿、拜亭、露台和戟门内的开阔地充作文化娱乐活动场所；东西两庑改作教室；棂星门内外包括宫墙边和泮池边的空地，改作生产劳动场所，种植香花、香蕉、果树和蔬菜，泮池中种莲、养鱼。
  第二次：新中国成立后，1950年，由县府将其改建成大会场（即诏安县的会议中心），党政历次大会，包括人大会、政协会、扩干会和各群团组织的代表会议（包括学习和讨论）等都在这里举行。
  第三次：“文革”期间，拨归县人武部使用。人武部在庙前建干部宿舍和其他附属设施，其中大成殿一度拨给县潮剧团作排练和放置道具器材的场所。1992年，在内外三仙门（即戟门和棂星门）之间，由县府建一两层楼的县老人活动中心，作为县离退休老人文化活动场所。1995年6月经县五套班子会研究，孔庙卖给常州丽保第房地产公司，开发为常安商业中心。