漳州市图书馆

1958年大跃进时，诏安海燕潮剧团上调为地级剧团，我县再组建一个新的潮剧团——诏安潮剧团。这个剧团存在的时间虽然只有短短两年，但由于领导重视、各方支持和剧团人员的刻苦努力，艺术上精益求精，进步很快，因而在县内外有一定声誉，还出了几个颇有名气的演员。
  我当时在这个剧团当编导，对剧团内的人和事比较清楚，觉得将一些事情写出来还是有价值的。
  诏安潮剧团的前身是县戏剧学校。剧校是1959年春，由县委宣传部、文化局从有关方面抽调人员成立的，校址在今东北街百岁祠。学员方面，一部分通过考试从社会上招收，一部分是从各人民公社的剧团或俱乐部直接调进来培训的，他们有的艺术底子还不错，如四都剧团的李瑶池、李国胜、李锦，桥东海鹰剧团的陈锦发、沈养儿、林山林、田木妹，西潭红旗剧团的沈成勇、沈南珍，深桥剧团的陈永保以及城关汉剧团的陈小燕等。此外，还从广东饶平、汕头、普宁等地的剧团中，招收了吴如莲等一些老演员。
  职员方面，因“文武爿”乐手需要一班素有艺术功底的人才行，短时间内是培训不出来的，所以就采取从各个业余剧团中直接抽调，如从城关五一剧团调沈水介、五四剧团调许大婴当主弦，从桥东剧团调林禹林当主鼓，从四都剧团调李明秋来专司服饰，从五一剧团调沈汉物当记谱兼弦手。属这一行当的人，在剧团中的地位比演员高，演员普遍称他们做“师傅”。
  当时的导演是余钱，广东饶平县人，原在四都剧团当导演。从戏剧学校到诏安潮剧团的头尾8年时间所有演出的剧本，基本上都是由他作曲和当主要导演的。
  编导方面，除了我以外，还从供销系统调来沈春福，并聘请来一个原是中学老教师的黄慕熙先生。说真的，当时派我去当编导，几乎叫我丈二和尚摸不着头脑。青年时代我虽然喜爱读点文艺书籍，但对戏曲，不论古今中外都不感兴趣，平时也不爱看戏。因是组织的决定，只有横下一条心刻苦学习。当时，我住在文化馆楼上，独自一个人，从早到晚，不断的读、写，不断的思考。不久，试用本县荣誉军人黄巧来同志回乡参加生产建设的题材，写出了小剧本《独脚英雄》，上演后还获龙溪地区民兵师文艺汇演创作奖。接着，我又以唐代开元年间农民起义的题材，写了《烽火裙钗》，改编了古装剧《段红玉》和古装喜剧《周贤才嫁女》。在这期间，沈春福改编了古装爱国主义题材的《金山战鼓》，颂扬宋爱国名将韩世忠的妻子梁红玉击鼓助战打退金兵的故事，也受到群众欢迎。黄慕熙先生过去曾经改编和创作了许多古装的和现代的剧目。到剧团后，又改编了古装剧《抛金冠》《剪刀记》，移植了莆仙戏的《团圆之后》、评剧的《海瑞上疏》和京剧的《满江红》，上演后都很卖座。
  从戏剧学校成立到1960年夏改为诏安潮剧团的时候，正是国家困难时期，剧团物质条件很差，舞台上需要的服装、道具、布景既昂贵，又难买，而且质量不高，至于生活更是艰苦，外出演出时，有当地供应一些副食品还算好一点；如果回团学习、休整，则常常是几十个人煮的菜，只有2两油下锅。有一次到潮汕演出，不少人还带着米糠和其他代食品充饥。虽然这样，但由于领导的重视和社会各方面的支持，加上剧团成员绝大多数都是贫苦工农子弟出身，年纪大些的职员也多是从饱尝旧社会艰辛的戏班生活过来的，所以大家都经得住困难的考验，照样学习、练功，即使演出到深夜，早晨四点多钟也还是准时起床到北门塘边，对着碧绿的池水练声、架脚。有时还同县里的干部一起，参加义务劳动。如修建东溪防洪堤水利工程时，就出动了一批人马去劳动了一段时间。
  在1959年至1960年初戏剧学校这段时间，排练的剧目有《珍珠塔》《烽火裙钗》《团圆之后》。剧目排练后，先在县里的一些村社演出，听取群众意见。这时，一些演员已崭露头角，如演老生的李瑶池，演生角的李国胜、沈成勇，演旦角的沈南珍、陈小燕，演乌衫的吴如莲等，都受到群众的欢迎。副县长解志成还特地到剧校来看李国胜、陈小燕妆演的《珍珠塔》，一再鼓励演员要精益求精。省文化局长陈虹，到剧校观看沈南珍等演出《团圆之后》片断后，对剧校条件虽然差，而演出水平不错很为满意，回去后还直接拨款下来支持。
  1960年农历正月十五，戏剧学校正式扩建为诏安潮剧团。蔡以超任指导员，许景清任团长，演职员队伍也进行调整充实，人员最多时达70多人。为加强艺术方面的辅导力量，还聘请了原老源正名角女小生李阿珠参加导演工作。李阿珠是我县四都林头村人，旧社会在潮汕老源正等戏班扮演小生角色，技艺曾红极一时，有较深厚的表演艺术功底。演员们亲呢地称她为“师姐”或“珠姐”。
  剧团成立之后，除鼓励演员勤学苦练外，还加强同潮汕各兄弟剧团的技艺交流，拜贤者为师，以期取长补短，不断提高。由于考虑演员队伍的老生、花脸、小生、小旦等角色比较齐备，我们便移植改编了许多当时全国流行的剧目，如《海瑞上疏》《满江红》《剪刀记》（原名《半把剪刀》）、《卧薪尝胆》等，由李瑶池扮演海瑞、岳飞，李锦扮演徐阶，沈南珍扮演梁红玉，以及李国胜、沈成勇扮演的一些文武生角，都赢得了观众的青睐。扮演花脸的陈永宝，不但说白清楚，而且会唱曲。这在潮剧的花脸角色中是比较难得的。因花脸的腔调，一般只能念白，唱曲是很少的。旧社会有过一出既念白又唱曲的花脸戏“九王过关”，后来几乎没有人敢演了。所以，他的出台也给观众留下了很好的印象。
  剧团除在本县演出外，还经常到本地区的云霄、东山、漳浦、漳州、平和、南靖以及广东的饶平、潮州、揭阳、澄海、汕头、丰顺、庵埠等地演出，不但安排好正台戏，而且编排一些配合中心工作的小节目上街宣传，受到广大观众的欢迎。
  1962年初夏（约四、五月间），原海燕潮剧团下放回县，与诏安潮剧团合并，干部、演职员都作了调整，但原来已崭露头角的一些演职员，仍继续留在团内发挥作用，有意识让他们传授技艺，终于带出了一些中青年新秀，如后来当主弦的林茂添和主鼓陈光辉等。
  悠悠30年，回首往事，难免疏漏；而一些人和事，后来变迁的也不少。所以忆写不到之处，尚望知情者补充。实际只存在2年的诏安潮剧团，在诏安人民的心目中，印象是颇深的。